禿翁無物可將行，在野安能致魯生。
曾伏端門攻鬼質(zhì)，始知中壘是宗英。
君如丹鳳鳴尤偉，彼化黃熊罪尚輕。
田里誦言仁圣悔，天其或者再升平。

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田里

(1).田地和廬舍?！吨芏Y·地官·遂人》：“凡治野，以下劑致甿，以田里安甿?！?賈公彥 疏：“以田里安甿者，田則為百畮之田，里則五畮之宅。民得業(yè)則安，故云安甿也?！薄睹献印けM心上》：“所謂 西伯 善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹畜，導(dǎo)其妻子，使養(yǎng)其老。” 隋 王通 《中說·立命》：“古者圣王在上，田里相距，雞犬相聞，人至老死不相往來，蓋自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》：“ 豐卷 奔 晉 。 子產(chǎn) 請(qǐng)其田里，三年而復(fù)之，反其田里及其入焉?！薄睹献印るx婁下》：“去三年不反，然后收其田里?！?趙岐 注：“田，業(yè)也；里，居也?！?/p>

(3).指故鄉(xiāng)?！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯 恥為令，病歸田里。” 唐 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》詩：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢?！?宋 岳飛 《奏乞出師札子》：“使宗廟再安，萬姓同歡……臣之志愿畢矣，然后乞身歸田里，此臣夙夜所自許者。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“弟兄相約，各將印綬納還，奔回田里，日奉其兄為山水之游，盡老百年而終?！?/p>

(4).泛指鄉(xiāng)間，民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“如此諸賢，故為上品，以外率多田里間人，音辭鄙陋，風(fēng)操蚩拙。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“自是以來，田里辨爭，歲時(shí)稅調(diào)，始不勤遠(yuǎn)?！?明 高啟 《審游贈(zèng)陸彥達(dá)》：“僻居田里，無相與薰炙，以成其道?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·水師》：“其陸軍則仿 德國 募民為兵，訓(xùn)練三年，令歸田里，一旦有事，招之入伍?！?/p>

(5).鄉(xiāng)民，百姓。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六：“比之事鞭箠以急稅賦，擾田里以督期會(huì)，則大異矣?！?清 龔自珍 《明良論一》：“遠(yuǎn)方之士，未嘗到京師，擔(dān)笈數(shù)千里而至，樂瞻士大夫之氣象豐采，以歸語田里。” 陳衍 《元詩紀(jì)事·江西福建怨謠》：“不體圣天子撫綏元元之意，鷹揚(yáng)虎噬，雷厲風(fēng)飛，聲色以淫吾中，賄賂以緘吾口，閭閻失望，田里寒心?！?/p>

誦言

(1).指誦讀經(jīng)書之言?！对姟ご笱拧どＨ帷罚骸按箫L(fēng)有隧，貪人敗類，聽言則對(duì)，誦言如醉。” 鄭玄 箋：“貪惡之人，見道聽之言則應(yīng)答之，見誦《詩》《書》之言，則冥臥如醉?！?/p>

(2).猶誦讀。 宋 沉作喆 《＜寓簡＞序》：“予屏居山中，無與晤語，有所記憶，輒寓諸簡牘……已而誦言之，則欣然如見平生故人抵掌劇談，一笑相樂也?！?/p>

(3).公開聲稱；明說。誦，通“ 訟 ”。《漢書·高后紀(jì)》：“ 平陽侯 馳語太尉 勃 ， 勃 尚恐不勝，未敢誦言誅之?！薄妒酚洝纷鳌霸A言”?！独m(xù)資治通鑒·宋徽宗政和元年》：“然意廣才疏，凡所當(dāng)為，先於公座誦言，故不便者得預(yù)為計(jì)?！?/p>

(4).稱頌之言。 明 范景文 《張蓬元＜撫畿疏草＞序》：“余於上之知公用公，以卜太平，而未暇誦公，公亦非一二誦言所可既也?！?/p>

仁圣

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作稱頌帝王的套詞?！抖Y記·經(jīng)解》：“其在朝廷，則道仁圣禮義之序，燕處則聽雅頌之音?！薄读凶印钪臁罚骸叭适ヒ嗨?，兇愚亦死?！?漢 班固 《東都賦》：“案《六經(jīng)》而校德，眇古昔而論功，仁圣之事既該，而帝王之道備矣?！?宋 范仲淹 《饒州謝上表》：“狂愚之誠，進(jìn)多冒死；仁圣之造，退亦推恩?！?清 俞正燮 《癸巳類稿》卷九：“ 中國 皇帝仁圣，且限以行國?！?/p>

(2).對(duì)皇帝的尊稱。 宋 王安石 《上執(zhí)政書》：“竊以方今仁圣在上，四海九州冠帶之屬，望其施為以福天下者，皆聚于朝廷。”

或者

升平

劉克莊名句，次韻趙優(yōu)奏良爌投贈(zèng)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考