日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始

出自唐代韓愈《誰氏子》:

非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常,力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。

查看所有韓愈詩詞作品

注釋參考

嗚呼

嗚呼 (wūhū) 對(duì)不幸的事表示嘆息、悲痛等 alas;alack 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?!谠恫渡哒哒f》 指人喪命 die 嗚呼哀戰(zhàn)

豈弟

和樂平易。《詩·小雅·蓼蕭》:“既見君子,孔易豈弟?!?宋 歐陽修 《南省試進(jìn)士策問》之二:“豈朝廷禮樂文物,萬民富庶豈弟,必如是之勤且詳,然后可以致之歟?” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》:“公為人豈弟,雅以濟(jì)物為務(wù)?!眳⒁姟?愷悌 ”。

往教

謂老師前往學(xué)生處施教?!抖Y記·曲禮》:“禮聞來學(xué),不聞往教?!?孔穎達(dá) 疏:“不聞往教者,不可以屈師親來就己?!薄俄n詩外傳》卷三:“ 孟嘗君 請(qǐng)學(xué)於 閔子 ,使車往迎 閔子 。 閔子 曰:‘禮有來學(xué),無往教……’於是 孟嘗君 曰:‘敬聞命矣?!魅招犚抡?qǐng)受業(yè)?!?/p>

終始

(1).從開頭到結(jié)局;事物發(fā)生演變的全過程?!抖Y記·大學(xué)》:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!?漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽(yù)也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉?!?/p>

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩之五:“人生結(jié)交在終始,莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰螅靾D報(bào)答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘?!?/p>

(3).周而復(fù)始?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時(shí),土德應(yīng)黃龍見,當(dāng)改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復(fù)始,故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環(huán)終始,若五行之與四時(shí)焉。”

韓愈名句,誰氏子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)