出自唐代貫休《上孫使君》:
圣主得賢臣,天地方交泰。
恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文鏡,獨(dú)立塵埃外。
王演俗容儀,崔陵小風(fēng)概。
馨香擁蘭雪,峻秀高嵩岱。
嵇松領(lǐng)歲寒,莊劍無(wú)礱淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。
詩(shī)穿明月珠,道拍安期背。
中興鸞鳳集,直道風(fēng)云會(huì)。
萬(wàn)卷似無(wú)書(shū),三山如歷塊。
德乎天所縱,清矣誰(shuí)堪對(duì)。
有法在朝端,無(wú)塵到冠蓋。
具瞻從密勿,旦夕調(diào)鼎鼐。
為君整衢尊,為君戢蕃塞。
豈知吾后意,憂此毗陵最。
親手賜彤弓,蒼生是繄賴(lài)。
下車(chē)鄰寇散,是物冰壺內(nèi)。
龔遂愛(ài)廉平,次公太繁碎。
袴襦砧動(dòng)地,父母歌闤闠。
□雪鎖戈鋋,非煙繞旌旆。
寧思子產(chǎn)冰,肯羨任棠薤。
忽如春再來(lái),不獨(dú)天重戴。
昂藏海嶠鶴,冷碧仙庭檜。
物物動(dòng)和氣,家家有新態(tài)。
芙蓉開(kāi)帟幕,錦帳無(wú)纖壒。
鼓角穿凍云,恩波動(dòng)耕耒。
奸回改精魄,禮教書(shū)紳帶。
必于堯舜日,還似房杜輩。
野人有章句,格力亦慷慨。
若不入丘門(mén),世間更誰(shuí)愛(ài)。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問(wèn)野人家?!巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無(wú)爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開(kāi)化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men有章
(1).有法度,有文采?!对?shī)·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黃黃。其容不改,出言有章。” 鄭玄 箋:“吐口言語(yǔ),又有法度文章?!薄蹲髠鳌は骞荒辍罚骸肮示釉谖豢晌?,施舍可愛(ài)……動(dòng)作有文,言語(yǔ)有章,以臨其下,謂之有威儀也。” 楊伯峻 注:“有章,猶今言有條理?!?南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩(shī)序》:“并命在位,展詩(shī)發(fā)志,則夫誦美有章,陳信無(wú)愧者歟?!?/p>
(2).有所顯示?!段倪x·司馬相如<封禪文>》:“厥之有章,不必諄諄?!?李善 注引《漢書(shū)音義》:“天之所命,表以符瑞,章明其德,不必諄諄然有語(yǔ)言也?!?/p>
格力
詩(shī)文的格調(diào)、氣勢(shì)。 唐 元稹 《上令狐相公詩(shī)啟》:“然以為律體卑痹,格力不揚(yáng),茍無(wú)姿態(tài),則陷流俗?!?前蜀 貫休 《上孫使君》詩(shī):“野人有章句,格力亦慷慨?!?宋 蘇軾 《書(shū)唐氏六家書(shū)后》:“ 顏魯公 書(shū)雄秀獨(dú)出,一變古法,如 杜子美 詩(shī),格力天縱,奄有 漢 、 魏 、 晉 、 宋 以來(lái)風(fēng)流,后之作者殆難復(fù)措手。” 清 王士禛 等《師友詩(shī)傳錄》:“﹝詩(shī)﹞以氣韻清高深渺者絶,以格力雅健雄豪者勝?!?/p>
慷慨
慷慨 (kāngkǎi) 充滿(mǎn)正氣,情緒激昂 vehement;fervent 慷慨就義 大方;不吝嗇 generous;liberal 慷慨解囊貫休名句,上孫使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 二帝巡游俱未回,五陵松柏使人哀
- 不知張睢陽(yáng),何以記一城愚知各自適,得失未易評(píng)
- 霧夕蓮出水作者:何遜作品:看伏郎新婚詩(shī)
- 床頭錦衾未還客,坐覺(jué)芒刺在背膺作者:蘇軾作品:東川清絲寄魯冀州戲贈(zèng)
- 杯中要作茱萸伴,更令詩(shī)人入醉鄉(xiāng)
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