君不見解空宴坐寂無侶，寶花忽爾窺巖戶。
已將精進聳人天，是用色相旌其苦。
又不見毗耶居士坐高堂，四落天花趁揮麈。
若人猶有空可談，真機何處遁天女。
豐巖寂寂梵王家，誰把幽巖名雨花。
我知此誠齊人耳，但識解空與毗耶。
誰知豐巖了無取，口角瀾翻初不語。
吾宗未出天莫窺，豈復有花可為雨。

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真機

(1).玄妙之理；秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍?zhí)端略岜編煛吩姡骸耙盁熐锘鹕n茫遠，禪境真機去住閒?！?宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩：“一臥海城春又晚，不妨閒處得真機?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“古人論詩，舉其大要，未嘗喋喋以泄真機，但恐人小其道爾。”

(2).真正的動機、目的。 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》：“人見其千金之捐乃其奇節(jié)，而不知錐刀之算其真機也?！?/p>

何處

哪里，什么地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

遁天

謂違背自然規(guī)律。 章炳麟 《訄書·別錄甲》：“若 元 時 閔本 、 黃冔 、 鄭玉 、 趙弘毅 之倫，以文學食祿，或絶意仕進，不受徵幣，及 明 師舉 徽州 ，至入京，誅胡 元 ，天下昭蘇，而方牽帥婦稚繫組自殞，此則所謂悖德遁天，以訓則逆者邪！”參見“ 遁天倍情 ”。

鄧肅名句，雨花軒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考