六祖求衣從嶺出，六祖得衣從嶺入。
半夜抽身不露機(jī)，凹頭解擔(dān)猶留跡。
上人家住江之西，仆仆而南休所覓。
雅意真誠(chéng)為衣求，衣已不傳那可得。
假令為法不為衣，江西自是大{1|1}法窟。
挑動(dòng)上人熟機(jī)關(guān)，潮音激越箭鋒疾。
空還即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用區(qū)區(qū)祖衣缽。
達(dá)摩大鑒無(wú)兩身，震旦天竺非異國(guó)。
眼高海僅小泡浮，道大嶺才微沫結(jié)。
往還始不計(jì)西東，入出今何問(wèn)南北。
要知飛舄杖筇因，直為玩山觀水設(shè)。
玄鑰無(wú)一勘不同，觀玩之中容有說(shuō)。
山數(shù)須彌水西江，須口能吸芥能納。
吸猶不盡納猶余，未足與談上乘法。
南海水況多于江，上人無(wú)口若為吸。
萬(wàn)一猶有口可開(kāi)，我先剉斷上人舌。

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不盡

未足

(1).不足，不能?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書(shū)，盛行海內(nèi)，大而穹宇，細(xì)入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得?！短綇V記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時(shí)，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈?！?/p>

乘法

曾豐名句，贈(zèng)江西瑞上人至南海袖詩(shī)相過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考