出自唐代隱者《李泌庭黑石詩》:
神真煉形年未足,化為我子功相續(xù)。
丞相瘞之刻玄玉,仙路何長死何促。
注釋參考
神真
猶神靈。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷三:“昔有 楊 許 者, 楊 恒有神真往來,而 許 永不得見?!?明 張居正 《泰陵春祀》詩:“圣澤流寰宇,神真妥閟宮。”參見“ 神靈 ”。
煉形
道家謂修煉自身形體?!稘h武帝內(nèi)傳》附錄:“又夜恒存赤氣,從天門入周身內(nèi)外,在腦中變?yōu)榛鹨造苌?,身與火同光,如此存之,亦名曰鍊形?!?唐 劉得仁 《山中尋道人不遇》詩:“年過弱冠風(fēng)塵里,常擬隨師學(xué)鍊形?!?清 洪昇 《長生殿·尸解》:“方纔鍊形之時,那錦褥也沾著金漿,故此得了仙氣?!?
未足
(1).不足,不能?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內(nèi),大而穹宇,細(xì)入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也?!?/p>
(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈?!?/p>
為我
戰(zhàn)國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
相續(xù)
(1).相繼;前后連接?!稘h書·五行志上》:“是時,太后三弟相續(xù)秉政。” 唐 元稹 《有酒》詩之六:“櫻桃桃李相續(xù)開,間以木蘭之秀香徘徊?!?宋 梅堯臣 《新雁》詩:“泊船人不寐,月下聲相續(xù)?!?/p>
(2).連續(xù)?!秹?jīng)·定慧品》:“若前念、今念、后念,念念相續(xù)不斷,名為繫縛?!?/p>
隱者名句,李泌庭黑石詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考