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單詞乎

匪論五家宗,不引傳燈錄

出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:

多時不說禪,口邊生白醭。
大眾苦相煎,便登陸曲錄木。
匪論五家宗,不引傳燈錄。
才開兩片皮,業(yè)因招薄福。
釋迦乾屎橛,達(dá)麻老自禿。
一人曲說直,一人直說曲。
彼此大丈夫,肯受爾沸{外尸內(nèi)豕}。
罵佛謗祖師,定入拔舌獄。
佛祖生冤家,魔生真眷屬。
心地黑漫漫。
口里水漉漉。
似恁出家兒,定滅瞿曇族。
臘月三十朝,大笑地成哭。

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注釋參考

五家

(1).五戶。古代以為戶籍編制的基層單位。 周 代以五家為一比, 春秋 時 齊國 管仲 以五家為一軌。《周禮·地官·大司徒》:“令五家為比,使之相保。”《管子·小匡》:“制五家為軌,軌有長,六軌為邑?!?/p>

(2).指 黃帝 、 高陽 、 高辛 、 唐堯 、 虞舜 五帝。《史記·天官書論》:“自初生民以來,世主曷嘗不歷日月星辰?及至五家、三代,紹而明之。” 張守節(jié) 正義:“五家, 黃帝 、 高陽 、 高辛 、 唐 虞 、 堯 舜 也。”

(3).指 黃帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 五代的歷法?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸拔寮抑拟霎?,維 太初 之元論?!?張守節(jié) 正義:“五家謂 黃帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之歷。”

(4).指傳《春秋》的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 鄒氏 、 夾氏 五人。 何休 《<公羊傳>序》“傳《春秋》者非一” 唐 徐彥 疏:“舊云,傳《春秋》者非一者,謂本出 孔子 ,而《傳》五家。”參閱 唐 陸德明 《經(jīng)典釋文》卷一。

(5).指治《春秋穀梁傳》的 尹更始 、 劉向 、 周慶 、 丁姓 、 王彥 五人?!逗鬂h書·賈逵傳》:“雖為古學(xué),兼通五家《穀梁》之説?!?李賢 注:“五家,謂 尹更始 、 劉向 、 周慶 、 丁姓 、 王彥 等,皆為《穀梁》?!?/p>

(6).謂五行家?!逗鬂h書·桓郁傳》:“帝自制《五家要説章句》,令 郁 校定於 宣明殿 ?!?李賢 注:“此言‘五家’,即謂五行之家也?!?/p>

(7).指 北周 、 北齊 、 南朝 梁 、 南朝 陳 、 隋 五朝?!缎绿茣ち詈聴眰鳌罚骸白h者以 魏 有 魏收 , 魏澹 二家,書為已詳,惟五家史當(dāng)立。 德棻 更與秘書郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁師 次 周 史,中書舍人 李百藥 次 齊 史,著作郎 姚思廉 次 梁 、 陳 二史,秘書監(jiān) 魏徵 次 隋 史,左僕射 房玄齡 總監(jiān)。脩撰之原,自 德棻 發(fā)之。”

(8).今文經(jīng)學(xué)家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 劉書年 《周時書分四代》:“三科之條,五家之教。三科,謂 虞 、 夏 一科, 商 一科, 周 一科也。古文家説也。五家,謂 唐 一家, 虞 一家, 夏 一家, 殷 一家, 周 一家也。今文家説也?!?章炳麟 《訄書·正名雜義》:“夫三科五家,文質(zhì)各異?!?/p>

傳燈

亦作“ 傳鐙 ”。1.佛家指傳法。佛法猶如明燈,能破除迷暗,故稱。 唐 崔顥 《贈懷一上人》詩:“傳燈遍都邑,杖錫游王公。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩:“傳鐙已悟無為理,濡露猶懷罔極情?!?五代 李中 《貽毘陵正勤禪院奉長老》詩:“愿作傳燈者,忘言學(xué)浄名。” 清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜 詩云:‘毫髮無遺恨,波瀾?yīng)毨铣伞?,最為詩家傳燈衣鉢?!?/p>

(2).指佛像前或人將死時腳后的長明燈。 唐 杜甫 《望牛頭寺》詩:“傳燈無白日,布地有黃金?!?仇兆鰲 注:“ 趙 曰:‘此長明燈也,借傳燈言之?!薄都t樓夢》第十四回:“這日乃五七正五日上,那應(yīng)佛僧正開方破獄,傳燈照亡,參 閻君 ,拘都鬼,延請 地藏王 ,開金橋,引幢旛。” 王闿運 《衡州西禪寺碑》:“見傳燈之欲滅,感大宅之先壞?!?/p>

釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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