畫得十分，依前不是。
端坐北堂，瑯瑯仁義。
文殊罔明把手行，入定出定恣游戲。

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文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來(lái) 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對(duì)。 中國(guó) 傳其說(shuō)法道場(chǎng)為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲?！薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》：“愿佛慈悲，早見(jiàn) 文殊 金身，賜我真經(jīng)，留傳東土?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生?！?/p>

把手

(1) [handle;grip]∶器物上供手執(zhí)握之處

(2) [person skilled in a trade]∶具有熟練操作技能的人。引申為負(fù)責(zé)人

一把手,二把手

(3) [knob]∶通過(guò)它可握住、操縱或移動(dòng)某物的常見(jiàn)的拉手(如抽屜或門的)

金屬把手

(1).握手?！度龂?guó)志·魏志·張邈傳》：“ 呂布 之捨 袁紹 從 張楊 也，過(guò) 邈 臨別，把手共誓。” 宋 歐陽(yáng)修 《奉酬揚(yáng)州劉舍人見(jiàn)寄之作》詩(shī)：“把手或未能，尺書幸時(shí)寓?！?/p>

(2).器物上供手執(zhí)握之處。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·火器》：“其彈子均由后膛旁孔納入，膛下設(shè)木把手，用右手把住扳手，再用左手推挽?！?周立波 《第一夜》：“我們上了二層樓，藍(lán)衫人轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)房間門的把手?！?/p>

(3).指扶手。 張?zhí)煲?《兒女們》：“ 廣川伯伯 將手抹一下下巴，放到太師椅的把手上?！?/p>

(4).具有熟練操作技能的人。 浦金 《瓦窯堡的炭》：“炭窯上，有所謂‘場(chǎng)內(nèi)’與‘場(chǎng)外’之分，窯頭和炭工都是下到炭窯里的場(chǎng)內(nèi)人，把手（搖絞把的）以及掌柜的、站盤的、窯主都是場(chǎng)外人?！?/p>

(5).引申指負(fù)責(zé)人。與序數(shù)字連用。 deng{1*1}小{1~1}平 《關(guān)于國(guó)防工業(yè)企業(yè)的整頓》：“解決領(lǐng)導(dǎo)班子問(wèn)題，主要是配備好一、二把手，一、二把手敢字當(dāng)頭，就可以把隊(duì)伍帶起來(lái)?！?/p>

入定

出定

佛家以靜心打坐為入定，打坐完畢為出定。《觀無(wú)量壽經(jīng)》：“出定入定，恒聞妙法；行者所聞，出定之時(shí)，憶持不捨。” 唐 秦系 《題僧明惠房》詩(shī)：“入定幾時(shí)將出定，不知巢燕污袈裟?！?元 范康 《竹葉舟》第一折：“今日無(wú)甚事，待 惠安長(zhǎng)老 出定來(lái)，要他指引我到什么古蹟去處，游翫游翫，消遣我旅況咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》詩(shī)：“ 虎丘 深夜上，寒月似晴花。出定無(wú)僧看，同游有客夸?！?/p>

游戲

釋祖先名句，周正字請(qǐng)贊亡母宜人王氏真名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考