稽首蘇耽仙，乘云去無(wú)跡。
尚留橘井在，與世除狂疾。
誰(shuí)能不飲此，識(shí)味亦可錄。
坐令鄭玄牛，亦抱荊山玉。
偉哉稚川裔，神交接朝夕。
游戲及小道，造化入大筆。
優(yōu)為吳詩(shī)父，雅命楚騷仆。
豈其橘井助，本自同仙籙。
坐中子劉子，知是當(dāng)日客。
書懸元和腳，語(yǔ)經(jīng)建康力。
先我登公門，不數(shù)鷙鳥(niǎo)百。
曾挹兩仙袖，自然生羽翼。
嗟我無(wú)長(zhǎng)才，學(xué)架屋下屋。
詩(shī)雖兩牛腰，事亦幾蛇足。
已窮猶不悔，政荷師友德。
文盟儻許予，幸不疑籍湜。

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優(yōu)為

謂任事綽有馀力?！抖Y記·文王世子》：“ 仲尼 曰：‘昔者 周公 攝政踐阼而治，抗世子法於 伯禽 ，所以善 成王 也。聞之曰，為人臣者殺其身有益於君則為之，況于其身以善其君乎？ 周公 優(yōu)為之。’” 孔穎達(dá) 疏：“ 周公 比殺身之人則優(yōu)饒為之?！?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》：“獨(dú)謂君讀書為儒，能以壯年取高第，此必有以過(guò)人，而其優(yōu)為一邑，固所宜者?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·論式》：“出入風(fēng)議，臧否人羣，文士所優(yōu)為也；持理議禮，非擅其學(xué)莫能至。”

雅命

尊稱對(duì)方囑咐或建議之事。 魯迅 《書信集·致陶亢德》：“雅命三種，皆不敢承?！?/p>

楚騷

(1).指 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原 所作的《離騷》。 南朝 梁 裴子野 《雕蟲論》：“若悱惻芳芬， 楚 騷為之祖；靡漫容與， 相如 扣其音。” 宋 蘇軾 《次韻秦少游王仲至元日立春》之三：“詞鋒雖作 楚 騷寒，德意還同 漢 詔寬?！?明 丘濬 《過(guò)采石吊李謫仙》詩(shī)：“岸芷汀蘭無(wú)限意，臨風(fēng)三復(fù) 楚 騷文?！?/p>

(2).泛指《楚辭》。 清 沉德潛 《＜古詩(shī)源＞序》：“茲復(fù)溯 隋 陳 而上，極乎 黃軒 ，凡‘三百篇’、 楚 騷而外，自郊廟樂(lè)章訖童謡里諺，無(wú)不備采?！?清 汪熷 《＜長(zhǎng)生殿＞序》：“《鄭》《衛(wèi)》豈導(dǎo)淫之作， 楚 騷非變雅之音?！?/p>

陳與義名句，偶成古調(diào)十六韻上呈判府兼贈(zèng)劉興州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考