出自未知佚名《紇干狐尾》:
并州有紇干者,好戲劇。
邑傳言有狐魅,人心惶。
一日,紇干得一狐尾,綴于衣后,至妻旁,側(cè)坐露之。
其妻疑為狐魅,遂持斧欲斫之。
紇干亟云:“吾非魅。
”妻不信。
走,至鄰家,鄰家又以刀杖逐之。
紇干叩頭謝:“我紇干也,第戲劇耳,何意專殺我?”
注釋參考
狐魅
(1).猶狐妖。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》:“當(dāng)時(shí)有婦人著綵衣者,人皆指為狐魅?!?明 徐復(fù)祚 《紅梨記·閨慮》:“怕歸時(shí),認(rèn)我做狐魅妖魑,怎再肯相偎相倚?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“﹝ 南士 ﹞疑為狐魅幻形,不得追詰。”
(2).媚惑。以柔媚手段惑人。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五:“ 周 有婆羅門僧 惠范 ,姦矯狐魅,挾邪作蠱。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·政事上》:“進(jìn)美婦人作狐魅天子意, 崇文 此生不為也?!?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第一折:“這妮子是狐魅人女妖精,纏郎君天魔祟?!?/p>
持斧
《漢書(shū)·王訢傳》:“ 武帝 末,軍旅數(shù)發(fā),郡國(guó)盜賊羣起,繡衣御史 暴勝之 使持斧逐捕盜賊,以軍興從事,誅二千石以下。”后以“持斧”指執(zhí)法或皇帝派出的御史等執(zhí)法之官。 唐 沉亞之 《上家官書(shū)》:“顧世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《賀馮起張秉二舍人》詩(shī):“繡衣脫后休持斧,珠履拋來(lái)免過(guò)廳?!?/p>
佚名名句,紇干狐尾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考