向來(lái)應(yīng)俗用古學(xué)，我亦未悔金注昏。
伍胥宰嚭各腐滓，吳歈越吟誰(shuí)誦冤。

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向來(lái)

應(yīng)俗

處理世俗之事。《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳論》：“應(yīng)俗適事，難以常條?！薄端囄念?lèi)聚》卷四六引 南朝 齊 王融 《為王儉讓國(guó)子祭酒表》：“才非應(yīng)俗，用乖知治?！?/p>

古學(xué)

(1).研究古文經(jīng)、古文字之學(xué)。 漢 何休 《＜春秋公羊傳＞序》：“是以治古學(xué)、貴文章者，謂之俗儒?！?徐彥 疏：“《左氏》先著竹帛，故 漢 時(shí)謂之古學(xué)；《公羊》 漢 世乃興，故謂之今學(xué)?！?漢 許沖 《上＜說(shuō)文解字＞書(shū)》：“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ，本從 逵 受古學(xué)?！?段玉裁 注：“古學(xué)者，《古文尚書(shū)》、《詩(shī)毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉(cāng)頡古文》、《史籀大篆》之學(xué)也。”《后漢書(shū)·鄭玄傳》：“中興之后， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭(zhēng)論古今學(xué)，后 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明。” 明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》：“《莊子》為書(shū)……士無(wú)古學(xué)，不足以知之。”后泛指研究古代文化學(xué)術(shù)。 胡適 《＜國(guó)學(xué)叢刊＞發(fā)刊宣言》：“近年來(lái)，古學(xué)的大師漸漸死完了?！?/p>

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經(jīng)義、八股文、試帖詩(shī)以外的經(jīng)史學(xué)問(wèn)，稱(chēng)古學(xué)。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六：“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學(xué)。 安石 以為：凡士未官而事科舉者，為貧也；有官矣，而復(fù)事科舉，是僥倖富貴利達(dá)，學(xué)者不由也。公聞之，遽棄科舉，一意古學(xué)?！薄度辶滞馐贰返谒牧兀骸?唐二棒椎 道：‘ 老華 ，我正有件事要來(lái)請(qǐng)教你這通古學(xué)的。’ 虞華軒 道：‘我通甚么古學(xué)，你拿這話來(lái)笑我。’”

金注

(1).謂用黃金作賭注。語(yǔ)本《莊子·達(dá)生》：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙?！?宋 陸游 《和陳魯山》之八：“君看瓦摳手，端自勝金注?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·香云》：“金注瓦注固有不同，其為注一也。”

(2).金制的酒注子。 明 陳子龍 《壯游行》：“將軍守邊盡金注，王公設(shè)險(xiǎn)無(wú)泥丸?！?/p>

陳造名句，次韻答陣夢(mèng)錫十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考