造道淺深看應(yīng)物，修身勤惰驗(yàn)齊家

出自宋代陸游《自儆》：

學(xué)當(dāng)盡力去浮華，從事文辭但可嗟。
造道淺深看應(yīng)物，修身勤惰驗(yàn)齊家。

注釋參考

造道

謂提高品德修養(yǎng)。宋蘇軾《與李公擇書》之十一：“兄造道深，中必不爾?！?宋葉適《送孫偉夫》詩：“我友睎顏人，造道最勇決。” 明王守仁《傳習(xí)錄》卷下：“《大學(xué)》古本謂格物猶言造道，又謂窮理如窮其巢穴之窮，以身至之也?！?/p>

淺深

(1).深和淺?！抖Y記·王制》：“意論輕重之序，慎測淺深之量以別之。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·頌贊》：“雖淺深不同，詳略各異，其褒德顯榮，典章一也。” 宋蘇軾《學(xué)士院試孔子從先進(jìn)論》：“其志不同，故其術(shù)有淺深，而其成功有巨細(xì)。” 郭沫若《羽書集·由“有感”說到氣節(jié)》：“悲歌燕趙已消沉，淪落何須計(jì)淺深？”

(2).深厚。宋蘇舜欽《啟事上奉寧軍陳侍郎》：“自爾家事細(xì)微，必為賙給，使舉族免於流轉(zhuǎn)，得專孝思，其為惠淺深，以此可見?！?/p>

應(yīng)物

(1).順應(yīng)事物?！肚f子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達(dá)，耳目聰明，其用心不勞，其應(yīng)物無方?！?鍾泰發(fā)微：“‘應(yīng)物無方’，言不執(zhí)滯也。”《史記·太史公自序》：“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無所不宜。” 宋歐陽修《道無常名說》：“無常以應(yīng)物為功，有常以執(zhí)道為本?！薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。”

(2).猶言待人接物?！稌x書·外戚傳·王濛》：“虛己應(yīng)物，恕而后行?！薄端鍟ぱ魝鳌纭罚骸?劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠恕應(yīng)物?！?明孫柚《琴心記·挑動(dòng)春心》：“你看他清標(biāo)應(yīng)物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣?！?清姚鼐《揚(yáng)雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，茍?bào)咧娝蕴幨聭?yīng)物者，皆合乎圣人之道也?！?/p>