六爻虛實相為用,二位高卑各有宜
出自宋代方回《孚舟亭新成賦十絕》:
六爻虛實相為用,二位高卑各有宜。
順撫說隨心不爽,風漂羅剎有還時。
注釋參考
六爻
《易》卦之畫曰爻。六十四卦中,每卦六畫,故稱。爻分陰陽,“-”為陽爻,稱九;“--”為陰爻,稱六。每卦六爻,自下而上數(shù):陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九;陰爻稱初六、六二、六三、liu{1*1}四、六五、上六?!兑住だM辭上》:“六爻之動,三極之道也。” 孔穎達 疏:“言六爻遞相推動而生變化,是天、地、人三才至極之道?!焙笠蛞灾刚疾?。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》:“夢短欹孤枕,憂多問六爻。” 清 尹會一 《上車軒先生書》之四:“敬以揆百務之幾,謙以收六爻之吉耳?!?/p>
虛實
虛實 (xūshí) 虛假和真實 falsehood versus reality 多指對方的內(nèi)部情況或勢力 actual situation 探聽虛實 虛實盡知?!巍?司馬光《資治通鑒·唐紀》 料其虛實?!巍?司馬光《資治通鑒》 以北虛實告?!巍?文天祥《指南錄·后序》相為
(1).互相利用?!俄n非子·有度》:“釋公行,行私術(shù),比周以相為也?!?/p>
(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“心能使耳目鼻口,不能代耳目鼻口之能;彼其能者各自具也,故不能相為?!?/p>
(3).相助;相護。 晉 干寶 《搜神記》卷五:“向聞與尊夫人辭訣,言辭哀苦,然則卿國士也,如何令死!吾當相為。”《南史·沉約傳》:“帝以為 約 昏家相為,怒 約 曰:‘卿言如此,是忠臣邪!’”《醒世恒言·張廷秀逃生救父》:“俗語道:官官相為?!?清 邵懿辰 《易安人墓表》:“回思京居空約時,夫婦寂寞相慰,與安人舍身相為之情,歲月遙遙,恐久漸遷忘,益愴顧遺跡以悲?!?/p>
二位
(1).猶言二人?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?鍼 曰:‘此役也,報 櫟 之敗也。役又無功, 晉 之恥也。吾有二位于戎路,敢不恥乎?’” 杜預 注:“二位,謂 黶 ( 欒黶 )將下軍, 鍼 ( 黶 弟)為戎右?!?/p>
(2).乾、坤兩卦的方位?!度龂尽の褐尽す苈穫鳌贰?劉邠 取印囊及山雞毛著器中?!?裴松之 注引《輅別傳》:“ 輅 不解古之圣人,何以處乾位於西北,坤位於西南。夫乾坤者天地之象,然天地至大,為神明君父,覆載萬物,生長無首,何以安處二位與六卦同列?”
(3).指天地?!缎绿茣ば⒂褌鳌こ叹懔_》:“肇有二位,孝道爰興。”
(4).謂立二社設兩個神位?!端螘ざY志四》:“社實一神,而相襲二位,眾議不同,何必改作。”
方回名句,孚舟亭新成賦十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考