惟精惟一,乃照乃神
出自宋代真宗《紹興十四年奉上徽宗冊實三首》:
惟精惟一,乃照乃神。
鴻我克揚,茂寮新宣。
如禹之功,如堯之仁。
孝思永慕,用詔無垠。
注釋參考
惟精惟一
精純專一?!稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!?宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“其見於經(jīng),則‘允執(zhí)厥中’者, 堯 之所以授 舜 也?!诵奈┪?,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中’者, 舜 之所以授 禹 也。 堯 之一言,至矣,盡矣,而 舜 復益之所以三言者,則所以明夫 堯 之一言,必如是而后可庶幾也?!?明 王守仁 《傳習錄》卷上:“問:‘惟精惟一是如何用功?’先生曰:‘惟一是惟精主意,惟精是惟一工夫。’”
成語解釋指精純專一。惟精惟一出處《尚書?大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!痹だ畹兰儭肚邎@春·贈圓庵蔣大師》詞:“日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸?!笔褂美洹渡袝?大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!痹だ畹兰儭肚邎@春·贈圓庵蔣大師》詞:“日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。”真宗名句,紹興十四年奉上徽宗冊實三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考