是時植物秀,杳若臨懸圃
出自唐代柳宗元《再至界圍巖水簾遂宿巖下(是年出刺柳州五月復(fù)經(jīng)此)》:
發(fā)春念長違,中夏欣再睹。
是時植物秀,杳若臨懸圃。
歊陽訝垂冰,白日驚雷雨。
笙簧潭際起,鸛鶴云間舞。
古苔凝青枝,陰草濕翠羽。
蔽空素彩列,激浪寒光聚。
的皪沉珠淵,鏘鳴捐佩浦。
幽巖畫屏倚,新月玉鉤吐。
夜涼星滿川,忽疑眠洞府。
注釋參考
植物
植物 (zhíwù) 構(gòu)成植物界為數(shù)眾多的任何有機(jī)體,其典型的特征有:無自身移動性的運(yùn)動能力,不具有迅速運(yùn)動反應(yīng)力;缺乏明顯的神經(jīng)和感覺器官(雖然具有特別的刺激反應(yīng)的指示感應(yīng));具有纖維素構(gòu)成的細(xì)胞壁;有一個特有的營養(yǎng)系統(tǒng),即通過葉綠體的光合作用合成碳水化合物,而無需直接吸收有機(jī)營養(yǎng)物質(zhì)和表現(xiàn)出有性與無性世代交替的明顯趨向 plant 故植物中之?!鳌?劉基《誠意伯劉文成公文集》 曰植物。——蔡元培《圖畫》杳若
杳然。形容渺茫不見蹤影。 清 陳維崧 《寶鼎現(xiàn)·甲辰元夕后一日次康伯可韻》詞:“昨夜辜負(fù)無眠意,枉費(fèi)盡描朱刷翠,問天上素娥,因甚杳若?”
懸圃
傳說在 昆侖山 頂。有金臺、玉樓,為神仙所居。也稱 玄圃 。后泛指仙境。語出《楚辭·天問》:“ 崑崙 懸圃 ,其凥安在?” 王逸 注:“ 崑崙 ,山名也,其巔曰 縣圃 ,乃上通於天也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“ 崑崙 、 懸圃 ,非經(jīng)義所載,然其文辭麗雅,為詞賦之宗。” 唐太宗 《帝京篇》之十:“無勞上 懸圃 ,即此對神仙?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄二》:“所謂 瑤池 、 懸圃 ,珠樹芝田,概乎未見?!?/p>
柳宗元名句,再至界圍巖水簾遂宿巖下(是年出刺柳州五月復(fù)經(jīng)此)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考