出自宋代吳芾《挽翟伯壽二首》:
高情爽氣薄云天,灑落真如晉七賢。
筆下蟲魚元自得,胸中丘壑更依然。
風(fēng)流已足追千載,壽考胡為不百年。
人物此時(shí)誰(shuí)得似,只應(yīng)余慶尚流傳。
注釋參考
情爽
猶精神。 唐 白居易 《祭弟文》:“不諭音容,潛歿已久,乃至夢(mèng)寐相見全稀。豈幽冥道殊,莫苦拘礙?將情爽遷散,杳無(wú)覺知?不然,何一去三年而茫昧若此!”
云天
云天 (yúntiān) 天空高處;云層上面 in the sky 直上云天灑落
灑落 (sǎluò) 分散地落下 shower 淚珠灑落在衣襟上 灑脫 free and easy;be generous and not inhibited 為人襟度灑落 兩個(gè)男教員中,一個(gè)叫宮少尼的…很是灑落雅致,滿身風(fēng)流?!?馮德英《苦菜花》 責(zé)備;冷淡;怠慢 blame [紫鵑]又見 賈母王夫人都在這里,不敢灑落 寶玉?!都t樓夢(mèng)》真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無(wú)盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬(wàn)法(事物),萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法,無(wú)礙融通?!?/p>
七賢
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士?!稌x書·嵇康傳》:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也?!?唐 皇甫湜 《醉賦》:“沉湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?/p>
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。《后漢書·袁閎傳》:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門閭號(hào)曰‘七賢’?!?/p>
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人?!度释踅?jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足?!?吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢。” 前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平。”
(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒爭(zhēng)差?!?/p>
吳芾名句,挽翟伯壽二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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