出自宋代葉茵《次王竹齋韻》：
忘身忘世老方回，適處從教節(jié)物催。
幾日吟情為熱惱，一天生意趁涼來。
屋邊花竹時(shí)時(shí)好，水外軒窗面面開。
獨(dú)有此君同此趣，百年事業(yè)兩三杯。
注釋參考
忘身
奮不顧身；置生死于度外。 漢 賈誼 《治安策》：“故化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國耳忘家?！?三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之於陛下也?！?宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“其所以忘身徇國，捨逸就勞者，豈有求而然哉！”
忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復(fù)職奉祠之命》詞：“此身忘世渾容易，使世相忘卻自難。”
方回
(1).古仙人名。相傳于 唐堯 時(shí)曾隱于 五柞山 ， 堯 聘為閭士，煉食云母粉，為人治病。道成，被劫持，閉于室中，求其傳道。 回 乃化身而去，以“方回”印封其戶。時(shí)人言得 回 一丸泥涂門，終不可開。見 漢 劉向 《列仙傳·方回》?！逗鬂h書·周磐傳》：“昔 方回 、 支父 嗇神養(yǎng)和，不以榮利滑其生術(shù)?！?/p>
(2).借指山野隱士。 明 胡應(yīng)麟 《詩藪·閏馀上》：“因悉采匯為一編，亡論《云門》大呂，即 方回 、 阿段 ，例掇弗遺?！?/p>
從教
(1).聽從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無二心私學(xué)，聽吏從教者，則謂之陋?！?/p>
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅?！?/p>
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長?！?明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>
節(jié)物
(1).作為；行事?！秴问洗呵铩な咳荨罚骸敖袢站穸Ｍ猓?jié)物甚高而細(xì)利弗賴?！?高誘 注：“節(jié)物，事也。行事甚高，細(xì)小之利不恃賴之也?！?/p>
(2).各個(gè)季節(jié)的風(fēng)物景色。 晉 陸機(jī) 《擬明月何皎皎》詩：“踟躕感節(jié)物，我行永已久?！?宋 蘇舜欽 《秋夕懷南中故人》詩：“向夕依闌念昔游，蕭條節(jié)物更他州?！?清 吳偉業(yè) 《礬清湖》詩：“生還愛節(jié)物，高會逢茱萸?！?沉尹默 《五月五日》詩：“節(jié)物忺人角黍香，榴花到眼益清狂?！?/p>
(3).應(yīng)節(jié)的物品。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時(shí)，如節(jié)物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、云月之類?！?明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史二》：“中城兵馬司前食盒塞道，至不得行，余怪問之，曰：‘此中城各大家至兵馬處送節(jié)物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金滿 正在家中喫利市飯，忽見老門子 陸有恩 來拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，請我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，總是節(jié)物，不好特地來請得。今日來得極妙，且喫三盃?！?/p>
葉茵名句，次王竹齋韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
