捧打石師子,只要實(shí)頭人
出自宋代黃庭堅(jiān)《曉賢師續(xù)佛壽頌》:
養(yǎng)子續(xù)佛壽,非為養(yǎng)色身。
捧打石師子,只要實(shí)頭人。
出家無(wú)正因,不得正命食。
是真出家兒,不費(fèi)秋毫力。
講得天雨花,說(shuō)得石點(diǎn)頭。
人人是檀越,負(fù)命者上鉤。
注釋參考
師子
(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國(guó)》:“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛?!?唐 元稹 《和李校書·西涼伎》:“師子搖光毛彩豎,胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知?dú)W洲各國(guó)略說(shuō)》:“ 開元 七年,因 吐火羅 大酋獻(xiàn)師子、羚羊?!?/p>
(2).佛家用以喻佛,指其無(wú)畏,法力無(wú)邊。 前蜀 貫休 《寄大愿和尚》詩(shī):“自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻?!眳⒁姟?師子吼 ”。
(3).指古 師子國(guó) ,即今 斯里蘭卡 ?!赌鲜贰に渭o(jì)中·文帝》:“ 倭 、 百濟(jì) 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國(guó)并遣使朝貢?!薄缎绿茣の饔騻飨隆熥印罚骸?師子 居西南海中,延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子,因以名國(guó)?!?/p>
只要
只要 (zhǐyào) 表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應(yīng),表明由這種條件產(chǎn)生的一種結(jié)果 so long as 只要大家鼓足干勁,什么困難也能克服頭人
頭人 (tóurén) 舊時(shí)中國(guó)的某些少數(shù)民族的頭領(lǐng) tribal chief;headman黃庭堅(jiān)名句,曉賢師續(xù)佛壽頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8若道占星