達(dá)人宏大觀，曲士局偏倚
出自宋代徐僑《送施持正司理解官》：
人生會合難，四海皆兄弟。
解后若為寮，為情乃其至。
嚴(yán)陵雖陋邦，山水固佳致。
宦游於其間，亦未為失計(jì)。
嗟嗟我輩人，志不在名利。
所趨必踏正，所論必根義。
圣門有格言，胡不慥慥爾。
險(xiǎn)夷融一心，相與共守此。
維君更直諒，多聞且知禮。
責(zé)善有忠告，規(guī)失無因避。
人或苦難合，我匪以為具。
始如石落落，終似旗旎旎。
入議必追聯(lián)，出游必連軌。
朝夕恃驩比，同襟能有幾。
君今先我去，落漠將何委。
政此黯銷魂，臨分不我鄙。
絕無兒女悲，慨慷及治己。
竊聞之先儒，物我均一理。
達(dá)人宏大觀，曲士局偏倚。
偏倚狹一隅，愛惡無公是。
大觀歸眾善，寬平有余地。
理義固無窮，虛心知所止。
感君謙自牧，使我愁翻喜。
還以作贈言，相觀要終始。
注釋參考
達(dá)人
達(dá)人 (dárén) 樂觀豁達(dá)的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達(dá)的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達(dá)人?！?宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》大觀
大觀 (dàguān) 景象盛大壯觀 a magnificent spectacle;grand sight 此則岳陽樓之大觀也?！巍?范仲淹《岳陽樓記》 蔚為大觀曲士
鄉(xiāng)曲之士。比喻孤陋寡聞的人?！肚f子·秋水》：“曲士不可以語於道者，束於教也。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“曲士，鄉(xiāng)曲之士也?！薄段倪x·左思＜吳都賦＞》：“齷齪而筭，顧亦曲士之所嘆也?！?劉逵 注：“曲，謂僻也。言筭量 蜀 地，亦是曲僻之士。” 宋 王安石 《圣賢何常施》詩：“曲士守一隅，欲以齊萬物?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷十四：“詞雖不工，具徵 天水 詞學(xué)之盛。下至方伎曲士，亦觕諳宮商。” 梁啟超 《新民說》第五節(jié)：“彼曲士賤儒動輒援‘不在其位不謀其政’等偏義。”
偏倚
(1).有所偏重或偏向?！抖Y記·中庸》“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中” 宋 朱熹 集注：“無所偏倚，故謂之中?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“明鏡空空，故物無遁影，然一為妖氣所翳，尚失真形，況私情偏倚，先有所障者乎！” 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“凡此者，皆所以致人性於全，不使之偏倚，因以見今日之文明者也?！?/p>
(2).不整齊。 明 歸有光 《夏懷竹字說序》：“ 章甫 為人滑稽，與伶人伍，衣裳偏倚，步履邪施，忽去忽來，見者咸輕之?！?/p>
徐僑名句，送施持正司理解官名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
