出自宋代李復(fù)《和人伏日》：
太極剖元氣，五行均四時。
代謝密循環(huán)，母子相挈維。
土散無定位，金德乘火馳。
天刑發(fā)殺機，閉藏不敢施。
胚胎勢力弱，熾赫畏炎離。
圣人御陰陽，恐侵西極虧。
遇庚防畏禍，用晦將待時。
曠然達生理，燕息潛深思。
馬遷紀秦事，德公初置祠。
后世著令典，賜告休百司。
曲學雖拘忌，消長自可推。
歲星東方出，隱跡游天墀。
詼諧動漢帝，割肉蒙酒卮。
注釋參考
太極
(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也?！?/p>
(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>
(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>
元氣
元氣 (yuánqì) 指天地未分前的混沌之氣 chaos 精神;精氣 spirit 指國家或社會團體得以生存發(fā)展的物質(zhì)力量和精神力量 vitality;vigor 元氣大傷五行
五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬物,中醫(yī)用五行說明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運 five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見“五常” the five constant virtues四時
(1).四季?！兑住ず恪罚骸八臅r變化而能久成?！薄抖Y記·孔子閑居》：“天有四時，春秋冬夏?！?前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春?！?宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時?！?/p>
(2).指一年四季的農(nóng)時?！兑葜軙の膫鳌罚骸盁o殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經(jīng)訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)幔浑x其理。”
(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身?！?/p>
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
李復(fù)名句，和人伏日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
