出自宋代方惟深《千人石》：
生公天人師，講法花雨墮。
當(dāng)時(shí)聽法眾，片石千人坐。
山祗常護(hù)持，山鳥不敢污。
野人心茫然，傲蕩多酒過。
醉來不肯歸，石上看云臥。
注釋參考
生公
晉 末高僧 竺道生 的尊稱。相傳 生公 曾于 蘇州 虎丘寺 立石為徒，講《涅槃經(jīng)》。至微妙處，石皆點(diǎn)頭。 唐 李紳 《鑒玄影堂》詩：“深夜月明松子落，儼然聽法侍 生公 ?！?唐 劉禹錫 《生公講堂》詩：“ 生公 説法鬼神聽，身后空堂夜不扃?！?元 顧瑛 《虎丘十詠·生公臺》：“ 生公 聚白石，麈拂天花墜?？蓱z塵中人，不解點(diǎn)頭意。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三八回：“那 虎丘山 上，不過一座廟；半山上有一堆亂石，內(nèi)中一塊石頭，同饅頭一般，上面鏨了‘點(diǎn)頭’兩個(gè)字，説這里是 生公 説法臺的故址，那一塊便是點(diǎn)頭的頑石?！?/p>
天人師
(1). 釋迦牟尼 佛的別號。以其為天與人之師，故名?！段鍩魰て叻稹め屽饶材岱稹罚骸?菩薩 於二月八日明星出時(shí)成道，號 天人師 。”
(2).指皈佛成正果者。 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“由其門而為天人師者，皆脈分焉。” 魯迅 《華蓋集·題記》：“但我又知道這必須深入山林，坐古樹下，靜觀默想，得天眼通，離人間愈遠(yuǎn)遙，而知人間也愈深，愈廣；于是凡有言說，也愈高，愈大；于是而為天人師?！?/p>
法花
瓷器名。《文物》1959年第3期：“有一種飾以素地凸起的或堆貼的紋飾，器面施以藍(lán)、綠、紫的器物（瓷器），一般稱它為‘法花’。‘法花’始于 元 而盛于 明 ， 清 乾隆 以后很少燒制。‘法花’有兩種胎子：一種砂胎，多流行于 山西 蒲州 、 澤州 一帶；一種瓷胎，為 景德鎮(zhèn) 所仿制?！?/p>
雨墮
形容人性情急暴，喜怒無常?！顿Y治通鑒·漢桓帝延熹三年》：“ 新豐侯 單超 卒……其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 雨墮?！?胡三省 注：“按雨墮者，謂其性急暴如雨之墮，無有常處也?！卑?，《后漢書·宦者傳·單超》作“兩墮”， 李賢 注：“兩墮，謂隨意所為不定也。今人謂持兩端而任意為兩墮。”
方惟深名句，千人石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
