出自唐代宋之問(wèn)《謁禹廟》：
夏王乘四載，茲地發(fā)金符。
峻命終不易，報(bào)功疇敢渝。
先驅(qū)總昌會(huì)，后至伏靈誅。
玉帛空天下，衣冠照海隅。
旋聞厭黃屋，更道出蒼梧。
林表祠轉(zhuǎn)茂，山阿井詎枯。
舟遷龍負(fù)壑，田變鳥蕓蕪。
舊物森如在，天威肅未殊。
玄夷屆瑤席，玉女侍清都。
奕奕扃闈邃，軒軒仗衛(wèi)趨。
氣青連曙海，云白洗春湖。
猿嘯有時(shí)答，禽言常自呼。
靈歆異蒸糈，至樂(lè)匪笙竽。
茅殿今文襲，梅梁古制無(wú)。
運(yùn)遙日崇麗，業(yè)盛答昭蘇。
伊昔力云盡，而今功尚敷。
揆材非美箭，精享愧生芻。
郡職昧為理，邦空寧自誣。
下車霰已積，攝事露行濡。
人隱冀多祐，曷唯沾薄軀。
注釋參考
茅殿
草蓋的殿堂。 唐 王勃 《上＜九成宮頌＞表》：“松軒夜警，杳冥 姑射 之心；茅殿晨凝，寥廓 峒山 之駕?！?唐 宋之問(wèn) 《謁禹廟》詩(shī)：“茅殿今文襲，梅梁古製無(wú)。”
今文
漢 代稱當(dāng)時(shí)通行的隸書為今文，以別于籀書的古文?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?孔氏 有古文《尚書》，而 安國(guó) 以今文讀之。” 唐 韓愈 《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“表、牋、狀、策、書、序……今文讚銘，凡二百九十一篇?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“ 宋 儒所爭(zhēng)祗古文今文字句，亦無(wú)關(guān)宏旨?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，緣其寫以 漢 隸，遂反稱今文?！?/p>
梅梁
(1).指 會(huì)稽 (今 浙江 紹興 ) 廟原 的大梁?！短接[》卷九七○引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 夏 禹廟 中有梅梁，忽一春生枝葉。” 唐 徐浩 《謁禹廟》詩(shī)：“梅梁今不壞，松祏古仍留。” 宋 晁補(bǔ)之 《酬李唐臣贈(zèng)山水短軸》詩(shī)：“曷不南游觀 禹穴 ，梅梁鏁澀萍滿皮，神物變化當(dāng)若斯?！?清 錢泳 《履園叢話·考索·梅梁》：“ 禹廟 梅梁，為詞林典故，由來(lái)久矣。余甚疑之，意以為梅樹屈曲，豈能為棟梁乎……偶閲《説文》‘梅’字注曰：‘楠也，莫杯切?！酥肆菏情疽??！?/p>
(2).泛指宮殿的大梁。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》詩(shī)：“珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉(zhuǎn)出梅梁?！?/p>
古制
古時(shí)的法式制度?！稘h書·平帝紀(jì)》：“皇帝二名，通于器物，今更名，合於古制?！?三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》：“然 高祖 封建，地過(guò)古制……故有 吳 楚 七國(guó)之患?！薄独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》卷中：“大陣包小陣，大營(yíng)包小營(yíng)，隅落鉤連，曲折相對(duì)，古制如此?！薄秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸熬湍霉媚锷项^講，便不是照國(guó)初舊風(fēng)……也不是照前朝古制?！?魯迅 《花邊文學(xué)·洋服的沒(méi)落》：“恢復(fù)古制罷，自 黃帝 以至 宋 明 的衣裳，一時(shí)實(shí)難以明白?！?/p>
宋之問(wèn)名句，謁禹廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
