直緣多藝用心勞，心路玲瓏格調(diào)高。舞袖低徊真蛺蝶，
朱唇深淺假櫻桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小樣刀。
才會(huì)雨云須別去，語(yǔ)慚不及琵琶槽。
嚴(yán)冬忽作看花日，盛暑翻為見(jiàn)雪時(shí)。坐上弄嬌聲不轉(zhuǎn)，
尊前掩笑意難知。含歌媚盼如桃葉，妙舞輕盈似柳枝。
年幾未多猶怯在，些些私語(yǔ)怕人疑。
酒蘊(yùn)天然自性靈，人間有藝總關(guān)情。剝蔥十指轉(zhuǎn)籌疾，
舞柳細(xì)腰隨拍輕。?？中厍按貉┽專┏钭蠎c云生。
若教梅尉無(wú)仙骨，爭(zhēng)得仙娥駐玉京。
昔日仙人今玉人，深冬相見(jiàn)亦如春。倍酬金價(jià)微含笑，
才發(fā)歌聲早動(dòng)塵。昔歲曾為蕭史伴，今朝應(yīng)作宋家鄰。
百年別后知誰(shuí)在，須遣丹青畫(huà)取真。

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梅尉

(1).對(duì)縣尉的美稱。 梅福 曾為 南昌 尉，故稱。 唐 李端 《送趙給事侄尉丹陽(yáng)》詩(shī)：“遙知拜慶后，梅尉稱仙才?！?/p>

(2).泛稱地方官。 唐 孟郊 《同從叔簡(jiǎn)酬盧殷少府》詩(shī)：“梅尉吟 楚 聲，竹風(fēng)為凄清。深虛冰在性，高潔云入情?！?/p>

仙骨

(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書(shū)……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師?！?唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī)：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?/p>

(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>

(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫(huà)，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書(shū)瑣記》：“一有變化，即非永久，說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話?！?/p>

得仙

(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之，亦得仙，俱去?！?晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī)：“故老贈(zèng)余酒，乃言飲得仙?！?/p>

(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》：“ 武皇 得仙 王母 去，山雞晝鳴宮中樹(shù)?！?/p>

玉京

(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書(shū)》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬(wàn)里，在 大羅 之上?！薄段簳?shū)·釋老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬(wàn)類，上處玉京，為神王之宗?！?唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī)：“須臾羣仙來(lái)，相引朝玉京。” 金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二：“萬(wàn)神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京?！?/p>

(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī)：“斥僊豈復(fù)塵中戀，便擬騎鯨返玉京。” 清 龔自珍 《行路易》詩(shī)：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明， 淮南 之犬彳亍行?！?/p>

(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī)：“玉京十二樓，峨峨倚青翠。”《宣和遺事》后集：“玉京曾憶舊繁華，萬(wàn)里帝王家?！?清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲?！?/p>

方干名句，贈(zèng)美人四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考