公家兩賢涉世久，六馬從容轡在手
出自宋代孔武仲《蘇子由示詩再用前韻》：
公家兩賢涉世久，六馬從容轡在手。
驅(qū)馳有節(jié)心有常，進(jìn)退不隨人左右。
十年挫抑心不回，方知有膽大如斗。
鸞坡鳳閣蔚相望，燦燦奎壁連晶光。
我家辛勤出寒鄉(xiāng)，斥鷃}未易追翱翔，莫將滄溟比坳堂。
注釋參考
公家
公家 (gōngjia) 指朝廷、國家或官府 the public;the state 赴公家之難 與私人相區(qū)別,今指國家、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等 public side 副業(yè)產(chǎn)品,賣給公家涉世
涉世 (shèshì) 接觸社會,經(jīng)歷世事 see the world 宗人夷吾有美名,博學(xué)不及衍,涉世聲譽(yù)過之。——《晉書·孔衍傳》六馬
(1).謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》：“予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達(dá) 疏：“經(jīng)傳之文，惟此言六馬。 漢 世此經(jīng)不傳，餘書多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六?！睹姟氛h天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》云，天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養(yǎng)馬‘乘馬一師四圉’，四馬曰乘；《康王之誥》云：‘皆布乘朱黃’；以為天子駕四， 漢 世天子駕六，非常法也。然則此言馬多懼深，故舉六以言之?！薄盾髯印駥W(xué)》：“ 伯牙 鼓琴，而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》：“鹿走而無顧，六馬不能望其塵，謂不反顧也。”《列子·湯問》：“趣如吾，然后六轡可持，六馬可御?！?/p>
(2). 秦 以后，皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“法駕，上所乘曰金根車，駕六馬，有五色?！薄赌鲜贰に渭o(jì)》上：“ 晉帝 命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬?！被屎笮徐胄Q禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》：“蠶將生，擇吉日，皇后著十二笄，依 漢 魏 故事，衣青衣，乘油蓋云母安車，駕六馬?！?/p>
(3).六種類型之馬?！吨芏Y·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物?！?鄭玄 注：“玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，象路駕道馬，田路駕田馬，駑馬給宮中之役?！?/p>
