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單詞乎

喜游汗漫華胥宅,重憶崆峒至道心

出自宋代張無(wú)夢(mèng)《凝真宮》:

五云深鎖洞門深,躡屐攀蘿特地尋。
煙靄不藏塵外路,神仙遺下水中金。
喜游汗漫華胥宅,重憶崆峒至道心。
不得方平同一醉,紅霞零落我樽琴。

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注釋參考

喜游

喜好游蕩?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸胺?吳 自 闔廬 、 春申 、 王濞 三人招致天下之喜游子弟,東有海鹽之饒, 章山 之銅, 三江 、 五湖 之利,亦 江東 一都會(huì)也?!?/p>

汗漫

(1).廣大,漫無(wú)邊際?!痘茨献印m真訓(xùn)》:“至德之世,甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞:“空翠晴嵐浮汗漫,還障天東半壁?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口后湖詩(shī)》:“后湖汗漫無(wú)際,賊舟楫未具,不得渡?!?/p>

(2).渺茫不可知?!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“吾與汗漫期於九垓之外?!?高誘 注:“汗漫,不可知之也?!焙蟾綍?huì)為仙人的名字。 晉 張協(xié) 《七命》:“過(guò) 汗漫 之所不游,躡 章亥 之所未跡。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》:“先期 汗漫 九垓上,愿接 盧遨 游太清?!?/p>

(3).漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn);不著邊際。《新唐書·選舉志上》:“因以謂按其聲病,可以為有司之責(zé),捨是則汗漫而無(wú)所守。”《金史·高汝礪傳》:“內(nèi)外百官所司不同,比應(yīng)詔言事者不啻千數(shù),俱不達(dá)各司利害,汗漫陳説,莫能詳盡?!?明 胡道 《<?xì)w田詩(shī)話>序》:“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩(shī)話》三卷,大略似野史,有抑揚(yáng)可法之旨,非汗漫無(wú)稽之詞。” 魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“所以‘弁言’就是序,異于‘雜志邇例’的宣言,并為一談,太汗漫了。”

(4).形容漫游之遠(yuǎn)。 唐 陳陶 《謫仙吟贈(zèng)趙道士》:“汗漫東游黃鶴雛, 縉云 仙子住清都?!?明 張煌言 《冬懷》詩(shī)之八:“萬(wàn)里孤槎真汗漫,十年長(zhǎng)劍總蹣跚?!?清 戴名世 《種樹說(shuō)》:“顧種樹又無(wú)其資,而客游汗漫不知所底。” 郁達(dá)夫 《迷羊》一:“在湖亭里蟄居了幾天,我就開始作汗漫的閑行。”參見“ 汗漫游 ”。

華胥

(1).人名。傳說(shuō)是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·瓠子河》:“ 瓠河 又左逕 雷澤 北,其澤藪在 大成陽(yáng)縣 故城西北十餘里,昔 華胥 履大跡處也?!?唐 司馬貞 《補(bǔ)<史記·三皇本紀(jì)>》:“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ,履大人跡於 雷澤 ,而生 庖犧 於 成紀(jì) ?!?庖犧 ,即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》:“﹝ 黃帝 ﹞晝寢,而夢(mèng)游於 華胥氏 之國(guó)。 華胥氏 之國(guó)在 弇州 之西, 臺(tái)州 之北,不知斯齊國(guó)幾千萬(wàn)里。蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國(guó)無(wú)帥長(zhǎng),自然而已;其民無(wú)嗜欲,自然而已…… 黃帝 既寤,怡然自得?!焙笥靡灾咐硐氲陌矘泛推街常蜃鲏?mèng)境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩(shī)之一:“竹鷄呼我出 華胥 ,起滅篝燈擁燎爐?!?清 黃遵憲 《寄懷左子興領(lǐng)事》詩(shī):“十載勛名輔英簜,一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是 華胥 國(guó)境?幾次想,仰我三尺長(zhǎng)劍,令我魂兒飛升!”

崆峒

崆峒 (kōngtóng) Kongtong 山名,在甘肅 島名,在山東 指仙山 fairy mountain 此去定教扶圣主,將軍真可倚崆峒?!稐罴覍⒀萘x》

道心

(1).指天理,義理。《書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心?!?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的。”

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語(yǔ),難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測(cè)?!薄秹?jīng)·般若品》:“自若無(wú)道心,闇行不見道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開發(fā)也?!?/p>

張無(wú)夢(mèng)名句,凝真宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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