舉刀時(shí),一性如山不動(dòng),三清上圣,到處隨現(xiàn),不在功全
出自宋代佚名《沁園春 按原誤作滿庭芳,茲據(jù)律改?!罚?/h2>遇此荒年,天下門(mén)徒,受魔受難。
過(guò)此番才顯真誠(chéng),道友殺那,慷慨應(yīng)過(guò)天仙。
廣化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。
加剛志,九天仙闕,無(wú)數(shù)金蓮。
逢魔一志當(dāng)先。
心上休教邪共偏。
舉刀時(shí),一性如山不動(dòng),三清上圣,到處隨現(xiàn),不在功全。
不須行滿,一志無(wú)疑,上圣勸諸門(mén)弟,肯忘形忘體,隨我升天。
遇此荒年,天下門(mén)徒,受魔受難。
過(guò)此番才顯真誠(chéng),道友殺那,慷慨應(yīng)過(guò)天仙。
廣化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。
加剛志,九天仙闕,無(wú)數(shù)金蓮。
逢魔一志當(dāng)先。
心上休教邪共偏。
舉刀時(shí),一性如山不動(dòng),三清上圣,到處隨現(xiàn),不在功全。
不須行滿,一志無(wú)疑,上圣勸諸門(mén)弟,肯忘形忘體,隨我升天。
注釋參考
三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“此蓋棲靈五岳,未駕夫三清者也?!?唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四八:“津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉(xiāng)。”
(2).道教對(duì)玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十七:“知觀與同兩個(gè)道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設(shè)齊備,動(dòng)起法器?!?/p>
(3). 唐 殿名,在 長(zhǎng)安 大明宮 內(nèi)。 唐 李白 《金陵與諸賢送權(quán)十一序》:“我君六葉繼圣,熙乎玄風(fēng); 三清 垂拱,穆然紫極?!?王琦 注:“《玉?!罚?唐 大明宮 內(nèi)有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書(shū)·鄭畋傳》:“陛下過(guò)垂採(cǎi)聽(tīng),超授恩榮,擢於百里之中,致在 三清 之上?!?/p>
(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》:“三清既設(shè),百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩(shī):“締賞三清滿,承歡六義通。”參見(jiàn)“ 三酒 ”。
(5).一種以松實(shí)、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松實(shí)、梅英、佛手烹茶,謂之三清?!?/p>
(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 , 新建 人, 萬(wàn)歷 十四年進(jìn)士,官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 , 衷貞吉 亦官 南京 ,為官皆清廉,人號(hào)“ 江 右三清”。見(jiàn)《明史·陳道亨傳》。
上圣
(1).猶至圣。指德智超群的人?!赌印す稀罚骸拔粽撸ネ踔幸玻荷鲜チ樘熳?,其次立為卿大夫?!?漢 王符 《潛夫論·贊學(xué)》:“夫此十一君者,皆上圣也,猶待學(xué)問(wèn),其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?” 宋 王安石 《雜詠》之二:“變生父子間,上圣不能謀?!?/p>
(2).稱天神。 元 無(wú)名氏 《桃花女》第二折:“只望上圣可憐見(jiàn),與小人些壽歲咱。”
(3).猶前圣。指前代的帝王與圣賢?!稌x書(shū)·干寶傳》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勛,等蹤上圣。”《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志上》:“先王有闕典,上圣有遺事?!?/p>
到處
到處 (dàochù) 各處;處處 at all places;everywhere;about 陪客人到處參觀 到處找他不在
不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在機(jī)房上班上 婉稱人去世了 pass away 長(zhǎng)征干部大部分都不在了佚名名句,沁園春 按原誤作滿庭芳,茲據(jù)律改。名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考