幽人自愛山中宿，又近葛洪丹井西。
窗中有個(gè)長松樹，半夜子規(guī)來上啼。

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幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉?！?孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及?！?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>

自愛

中宿

(1).次夜?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭疄?惠公 來求殺余，命女三宿，女中宿至，雖有君命，何其速也?！薄顿Y治通鑒·魏邵陵厲公嘉平元年》：“今詣 許昌 ，不過中宿?！?胡三省 注：“中宿，次宿也?！?/p>

(2).半夜?！度龂尽の褐尽とA陀傳》：“ 昕 卒頭眩墮車，人扶將還，載歸家，中宿死。”《梁書·韋叡傳》：“ 魏 軍果敗走，因急攻之，中宿而城拔。”

(1).中途投宿。《漢書·司馬相如傳上》：“步櫩周流，長途中宿?！?顏師古 注：“謂其途長遠(yuǎn)，雖經(jīng)日行之，尚不能達(dá)，故中道而宿也?！?南朝 梁 何遜 《七召》：“步三休而更迴，涂中宿而方迷?！?/p>

(2).中途住宿之所。 南朝 梁簡文帝 《七勵(lì)》：“中宿錦筵，長廊周密。”

古天文學(xué)將二十八宿分為四方，每方各七宿，其居中一宿稱中宿。《宋書·律歷志下》：“直以月維四仲，則中宿常在衛(wèi)陽?！薄缎绿茣v志一》：“七宿畢見，舉中宿言耳?！?/p>

葛洪

(284-364)東晉道家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家。字稚川，自號抱樸子，丹陽句容(今屬江蘇)人。自幼好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。先后從鄭隱、鮑玄學(xué)煉丹術(shù)和道術(shù)。后聞交趾出丹砂，求為勾漏令。攜子侄至廣州，止于羅浮山煉丹。著有《抱樸子》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《西京雜記》等。

丹井

(1).丹石之井。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時(shí)事》：“傍有丹石井，非人所鑿……續(xù)人髮以為繩，汲丹井之水，久久方得升之水?！?/p>

(2).煉丹取水的井。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運(yùn)＜游山＞》：“乳竇既滴瀝，丹井復(fù)寥泬?！?唐 顧況 《山中》詩：“野人愛向山中宿，況在 葛洪 丹井西。” 清 吳偉業(yè) 《送楊懷湄擢臨安令》詩：“ 許椽 仙居丹井在， 謝公 游策碧云深。”

朱放名句，山中聽子規(guī)（一作顧況詩）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考