觀海登泰山,深高世間冠
出自宋代吳汝弌《游石仙分韻得觀字》:
閑攏兩袖秋,步入沖寂觀。
古樹老云中,仙成毀巖半。
是時(shí)零雨高,葉脫凄風(fēng)亂。
怪禽走何忙。
澀不流不漫。
那知張郎仙,譎幻敢懸斷。
雷書貯紅崖,愚下浪傳贊。
符碑儻長(zhǎng)靈,鬼物豈歌喚。
尚云劍埋山,安得急推斷。
冷肥亦張徒,精氣不知散。
死坐豫樟空。
鑿竅競(jìng)窺看。
何不葬山原,不然棄江沜。
烏鳶與螻蟻,豈食吾一貫。
獨(dú)流天地間,萬(wàn)古亙光燦。
神仙固渺茫,此事良可惋,忍哉偷兒狂,更搗泥腹?fàn)€。
我來(lái)擬少休,亭壓不敢玩。
黃冠四三人,拙野只俗竄。
延坐無(wú)好言,令我信涼館。
飯余且縱觀,逸興薄霄漢。
琴鳴著高彈,弈勝出奇算。
歗詠壺隱樓。
撫事發(fā)長(zhǎng)嘆。
大書同人名,聊欲記游玩。
陰霾{左氵右念}輕寒,日色倏昏晏。
倩人買村醪,煮芋疊肴桉。
清坐二更深,一睡各鼻鼾。
曉來(lái)登巖頭,棘路解羈絆。
劃開天蓋寬,遠(yuǎn)景過(guò)飛翰。
幽藂摘新查,窺險(xiǎn)身發(fā)汗。
居然束歸裝,重下四巖畔。
我思古之人,豈只局窮闬。
觀海登泰山,深高世間冠。
斯巖雖荒榛,樂(lè)事實(shí)昭煥。
人心本然同,今古未容判。
終當(dāng)駕云風(fēng),高蹈無(wú)畔岸。
作詩(shī)示兒童,茲游吾豈但。
注釋參考
觀海
語(yǔ)出《孟子·盡心上》:“故觀於海者難為水,游於圣人之門者難為言?!焙笥靡员扔魉^者大。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“觀海齊量,登岳均厚?!?南朝 梁 沉約 《<梁武帝集>序》:“事同觀海,義等窺天?!?/p>
泰山
泰山 (Tài Shān) 東岳,中國(guó)五岳之首,中國(guó)名山,海拔1524米,位于山東泰安境內(nèi)。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古跡和文人墨跡,為旅游勝地 Mount Taishan 古人把泰山作為高山的代表,常用來(lái)比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物 a person of distinction;a thing of sreat weight or import 有眼不識(shí)泰山 妻父的代稱 father-in-law 呼妻父為泰山,一說(shuō)云,泰山有丈人峰?!?晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》高世
(1).高超卓絕,超越世俗?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策二》:“夫有高世之功者,必負(fù)遺俗之累?!?宋 王安石 《答吳子經(jīng)書》:“ 子經(jīng) 誠(chéng)欲以文辭高世,則無(wú)為見問(wèn)矣?!?許地山 《集外·女國(guó)士》:“夫有高世材,要須遇時(shí)乃發(fā)。”
(2).出塵離世,清高脫俗。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“ 王右軍 與 謝太傅 共登 冶城 。 謝 悠然遠(yuǎn)想,有高世之志。 王 謂 謝 曰:‘ 夏禹 勤王,手足胼胝; 文王 旰食,日不暇給。今四郊多壘,宜人人自效。而虛談廢務(wù),浮文妨要,恐非當(dāng)今所宜?!?/p>
(3).指出塵離世的所在。 宋 蘇轍 《游景仁東園》詩(shī):“人散眾囂絶,庭空星斗垂。安眠萬(wàn)物外,高世良在茲?!?/p>
(4).指上古時(shí)代。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》:“談?wù)呦讨呤乐貥?,而薄季俗之澆散?!?/p>
吳汝弌名句,游石仙分韻得觀字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考