出自宋代黃庭堅《和答莘老見贈》:
往歲在辛丑,從師海瀕州。
外家有行役,拜公古邗溝。
兒曹被鑒賞,許以綜九流。
仍許歸息女,采蘋助春秋。
斯文開津梁,盛德見虛舟。
離合略十年,每見仰清修。
久次不進遷,天祿勤校讎。
文武修袞職,諫垣始登收。
身趨鄴公城,逐臣既南浮。
孌彼丞中饋,家庭供百羞。
堂堂來問寢,忽為云霧休。
遺玩猶在篋,汝水遶墳丘。
南箕與北斗,日月行置郵。
相逢輦轂下,存沒可言愁。
當(dāng)年小兒女,生子欲勝裘。
甌越委琴瑟,江湖拱松楸。
持節(jié)轉(zhuǎn)七郡,治功無全牛。
還朝蒙嗟識,明月豈暗投。
抱被直延閣,疏簾近奎鉤。
三生石上夢,記是復(fù)疑不。
隱幾付天籟,閱人如海鷗。
襟懷俯萬物,顏鬢與百憂。
長歌可當(dāng)泣,短生等蜉蝣。
悲歡令人老,萬世略同流。
軒冕來逼身,白蘋晚滄洲。
履拂知道肥,凈室見天游。
小人樂蛙井,癡甚顧虎頭。
世緣真嚼蠟,骨相謝封侯。
松根養(yǎng)茯苓,歲晏望華輈。
注釋參考
持節(jié)
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)
乃遣武以中郎將使持節(jié)送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》
詳細解釋(1).古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證?!妒酚洝堘屩T唐列傳》:“是日令 馮唐 持節(jié)赦 魏尚 ,復(fù)以為 云中 守?!?唐 韓愈 《送殷員外序》:“丞相其選宗室四品一人,持節(jié)往賜君長,告之朕意。” 明 張煌言 《曹云霖中丞<從龍詩集>序》:“予亦奉命持節(jié)護 張侯軍 ?!?/p>
(2).官名。 魏 晉 以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等,其權(quán)大小有別,皆為刺史總軍戎者。 唐 初,諸州刺史加號持節(jié),后有節(jié)度使,持節(jié)之稱遂廢?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀ち忠貒罚骸霸t以為持節(jié),督緣海諸軍事,威南將軍, 林邑王 ?!眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀?、《舊唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。
(3).保持節(jié)操。 明 李東陽 《贈右諭德謝君序》:“推是以往,則其他日必能持節(jié)秉義,不為諛説骫行以負天下,豈獨以文章占之哉!”
治功
(1).謂制訂法則并有效實施之政績?!吨芏Y·夏官·司勛》:“治功曰力?!?鄭玄 注:“制灋成治,若 咎繇 。”
(2).泛指治理國家的政績。《漢書·王嘉傳》:“居是國也,累世尊重,然后士民之眾服焉,是以教化行而治功立?!?宋 陸游 《雨夜書感》詩:“誰能舉其要,治功端可復(fù)?!?明 方孝孺 《學(xué)孔齋記》:“由 周 漢 而來,得 孔子 之道以為君者,視其治功可考矣?!?/p>
無全牛
謂眼里沒有完整的牛。《莊子·養(yǎng)生主》:“ 庖丁 為 文惠君 解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技蓋至此乎?’ 庖丁 釋刀對曰:‘臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也?!焙笠浴盁o全牛”比喻技藝精純的境界,或謂專注于某一事物達到極點。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩:“ 長桑 晚洞視,五藏?zé)o全牛?!?清 黃鷟來 《詠懷》:“少壯喜談兵,目中無全牛?!?/p>
黃庭堅名句,和答莘老見贈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考