出自宋代章甫《題長蘆方丈》:
笑別靈巖日當(dāng)午,籃輿輒輒轉(zhuǎn)江浦。
眼明初入菩提場,一燈傳自西來祖。
老禪留客苦殷勤,汲泉煮茗添爐薰。
空江向晚無人度,明月滿天秋正分。
注釋參考
靈巖
(1).指仙山。 晉 庾闡 《孫登隱居》詩:“靈巖霞蔚,石室鱗構(gòu),青松標空,蘭泉吐牖?!?/p>
(2).山名。指 山西省 大同市 云岡 ,又名 武周山 , 北魏 建石窟于此。
(3).山名。在 江蘇省 吳縣 木瀆鎮(zhèn) 西北。一名 硯石山 。 春秋 末 吳王 夫差 建離宮于此,今 靈巖寺 即其地。 明 沉德符 《野獲編·外郡·靈巖山》:“ 靈巖山 有 夫差 館娃宮 、 響屧廊 、 浣花池 、 采香徑 等勝,固 吳中 麗矚也?!?清 張怡 《入山聞鶯》詩:“不識 靈巖 路,行行轉(zhuǎn)欲迷?!?/p>
(4).山名。在 浙江 樂清 雁蕩山 ,為 雁蕩 第一峰。 明 張煌言 《吳子佩遠游雁蕩歸備述名勝因為詩記略》:“ 靈巖 割元氣,陰洞礙朝曦。巖中何所有,萬象迸葳蕤。”
(5).山名。在 江蘇 六合 東。峰巒回抱,有 瑪瑙澗 ,出五色石卵,世稱靈巖石。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·江寧府》。
(6).山名。在 山東 長清 東南。四面方正,又名 方山 。
當(dāng)午
當(dāng)午 (dāngwǔ) 正午;中午 noon 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土籃輿
古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬著行走,類似后世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》:“ 富春 車道既少,動經(jīng)江川,父難於風(fēng)波,每行乘籃輿, 晷 躬自扶持?!薄端螘る[逸傳·陶潛》:“ 潛 有腳疾,使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩:“蹇予腳疾愁歸路,直遣籃輿送到家。”
江浦
(1).江濱。《呂氏春秋·本味》:“ 江 浦之橘, 云夢 之柚。” 高誘 注:“浦,濱也?!?唐 岑參 《題金城臨河驛樓》詩:“忽如 江 浦上,憶作捕魚郎?!?唐 張說 《晦日》詩:“晦日嫌春淺,江浦看湔衣?!?/p>
(2).泛指江河。 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》:“藏之山巖,可使云霧鬱起;濟之江浦,必當(dāng)蛟龍繞船?!?唐 杜甫 《鷗》詩:“江浦寒鷗戲,無他亦自饒。” 明 高啟 《虎邱行次朱賞靜見寄韻》:“秋風(fēng)今朝動江浦,掛席正是當(dāng)年期?!?/p>
章甫名句,題長蘆方丈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考