慈母入席匪虛語,據(jù)此麄暴誰敢聞
出自宋代李覯《聞訓(xùn)狐》:
昔年因讀昌黎文,知有訓(xùn)狐猶未真。
客堂昨夜滅燭后,一聲竊發(fā)誠驚人。
慈母入席匪虛語,據(jù)此麄暴誰敢聞。
殺{1*1}人之子養(yǎng)爾子,天地不管胡為仁。
豈無鷹隼善搏擊,去路昏黑難相親。
亦有弓矢可彈射,欲恐誤中東西鄰。
我今獨處雖無懼,聒不得睡寧不嗔。
嘗聞鳳凰百鳥君,丹穴萬里誰能言。
行嘗整頓九韶樂,奉迎綷羽掀重云,直前再拜列爾罪,爾軀何足為灰塵。
注釋參考
慈母
慈母 (címǔ) 古謂父嚴(yán)母慈,故稱母為慈母;古稱撫育自己成人的庶母為慈母 loving mother入席
入席 (rùxí) 舉行宴會或儀式時各就各位 take one’s seat at a banquet,ceremony,etc.虛語
(1).假話;空話?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸肮胖嫒?,其覺自忘,其寢不夢,幾虛語哉?!?漢 鄒陽 《獄中上梁王書》:“臣聞‘忠無不報,信不見疑’,臣常以為然,徒虛語耳?!?南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》:“下官聞‘仁不可恃,善不可依’,謂徒虛語,乃今知之。” 明 劉基 《發(fā)普濟(jì)過明覺寺至深居記》:“人言天下名山水,多為浮屠所占,豈虛語哉?”
(2).不用典故的語句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》:“近 任昉 、 王元長 等,辭不貴奇,競須新事,爾來作者,寖以成俗。遂乃句無虛語,語無虛字?!?/p>
據(jù)此
據(jù)此 (jùcǐ) 依據(jù)這些——舊式公文用語,用于引敘下級機(jī)關(guān)來文之后,承接“等情” on these grounds李覯名句,聞訓(xùn)狐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考