至道迷所適,避風(fēng)時(shí)問(wèn)津
出自宋代馮時(shí)行《和楊拱辰見(jiàn)惠》:
所操或異趣,并席寧相親。
臭味儻不殊,千里情猶伸。
古今邪正間,何啻萬(wàn)微塵。
平生閱世眼,服膺無(wú)幾人。
濟(jì)濟(jì)數(shù)君子,厖然氣深淳。
南郭服仁義,轍跡世所循。
楊侯墨池孫,清厲凌蒼旻。
公干抱奇蘊(yùn),謦咳皆瑰珍。
造物豈私我,惠我為德鄰。
賤子?jì)氲溋_,蹭蹬巴江垠。
棄逐類(lèi)秦客,憔悴如楚臣。
九死不能悔,百炬未失真。
敢希鳴玉侶,庶混擊壤民。
飲水蠲煩燥,薰香懺貪嗔。
曷來(lái)古安漢,息黥幸依仁。
至道迷所適,避風(fēng)時(shí)問(wèn)津。
昨者枉車(chē)蓋,正值霜雪辰。
廚空無(wú)盛煙,坐冷乏軟茵。
墻頭丐鄰翁,肴核粗且陳。
公言我未暇,語(yǔ)竟即踆踆。
挽袂不可止,滿(mǎn)坐顏色顰。
公方遲騰踏,我已甘隱淪。
我歸楚之夔,公家蜀之岷。
感此會(huì)合難,時(shí)來(lái)笑脫巾。
酒戶(hù)較深闊,句法窺清新。
縱游當(dāng)秉燭,正恐別鼻辛。
公能勉此樂(lè),我及留中春。
注釋參考
至道
(1).指最好的學(xué)說(shuō)、道德或政治制度?!抖Y記·學(xué)記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無(wú)失?!?鄭玄 注:“此讀當(dāng)言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳?!?陳澔 集說(shuō)引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無(wú)跡,故得其渾全精粹以為王?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬(wàn)類(lèi)取足於世;大化既洽,百姓無(wú)匱於心。”
(2).最高的原則、準(zhǔn)則?!盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?,以貨財(cái)為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也。”
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?!肚f子·在宥》:“來(lái)!吾語(yǔ)女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無(wú)遺身殃。’此道生死之所趣,吉兇之所住。至道之要,實(shí)貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父?jìng)鳌罚骸白x釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》:“及見(jiàn) 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我?!L(zhǎng)跪傳至道?!?/p>
所適
所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風(fēng)流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適?!?/p>
避風(fēng)
避風(fēng) (bìfēng) 離開(kāi)刮風(fēng)處或遮擋住以避免風(fēng)吹 avoid wind draughts;take shelter from the wind 離開(kāi)或躲藏,以避免在是非之地受到注意或糾纏 lie low;stay away from trouble 到鄉(xiāng)下來(lái)避避風(fēng)問(wèn)津
問(wèn)津 (wènjīn) 打聽(tīng)渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問(wèn)津焉?!墩撜Z(yǔ)·微子》 遂無(wú)問(wèn)津者?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 無(wú)人問(wèn)津馮時(shí)行名句,和楊拱辰見(jiàn)惠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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