出自宋代廖知彰《句》：
出自宋代廖知彰《句》，該句一般未成詩(shī)或是殘句。
注釋參考
天匠
天工神匠。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“上穹隆兮下磅礴，紛被嚴(yán)兮駢交錯(cuò)。嚴(yán)色相兮沖寂寞，誰(shuí)所為兮天匠作。” 宋 歐陽(yáng)修 《依韻和圣俞見(jiàn)寄》：“天匠染青紅，花腰呈裊娜?！?明 袁宏道 《南巖望絕頂及五龍諸宮有述》詩(shī)：“珠題簸絶壁，人巧依天匠?！?/p>
矜功
猶恃功?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策四》：“矜功不立，虛愿不至?！薄妒酚洝こ兰摇罚骸?胥 之為人，智而好謀，勇而矜功?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·精華》：“其后矜功，振而自足，而不修德?！?/p>
不貲
不貲 (bù zī)數(shù)量極多，無(wú)法計(jì)量。
晉書(shū)．卷四十七．傅玄傳：「不得其人，一日則損不貲，況積日乎！」非常貴重。
宋．宣和書(shū)譜．正書(shū)敘論：「東晉聿興，風(fēng)流文物度越前世，如王羲之作『樂(lè)毅論』、『黃庭經(jīng)』，一出於世，遂為今昔不貲之寶。」神機(jī)
(1).指可以啟閉開(kāi)合的靈巧器械?！痘茨献印R俗訓(xùn)》：“神機(jī)陰閉，剞劂無(wú)跡，人巧之妙也?！?/p>
(2).指織布機(jī)。 漢 王逸 《機(jī)婦賦》：“解鳴珮，釋羅衣，披華幕，登神機(jī)，乘輕杼，攬牀帷，動(dòng)搖多容，俯仰生姿?！?/p>
(3).猶機(jī)運(yùn)，時(shí)機(jī)。 三國(guó) 魏 阮籍 《答伏羲書(shū)》：“若良運(yùn)未協(xié)，神機(jī)無(wú)準(zhǔn)，則騰精抗志，邈世高超?！薄对偕墶返诹兀骸拔驈厣駲C(jī)一念真，便從極樂(lè)轉(zhuǎn)金輪?！?/p>
(4).神異的稟賦?！端螘?shū)·殷琰傳》：“主上神機(jī)天發(fā)，指麾克定，橫流涂炭，一朝太平?！薄吨軙?shū)·晉蕩公護(hù)傳》：“朕兄故 略陽(yáng)公 ，英風(fēng)季遠(yuǎn)，神機(jī)穎悟?！?/p>
(5).謂靈巧機(jī)變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩(shī)：“已有 孔明 傳將略，更聞 王導(dǎo) 得神機(jī)?！?前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》：“伏惟陛下圣邁 黃軒 ，威超 周武 。運(yùn)神機(jī)于掌內(nèi)，動(dòng)有成功；料勍敵于彀中，舉無(wú)遺策?！薄端疂G傳》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吳用 那廝，廣有神機(jī)，若還趕殺，恐賊有計(jì)?！?/p>
(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見(jiàn)寄》詩(shī)：“豈非山水鄉(xiāng)，蕩漾神機(jī)清?！薄短綇V記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》：“我對(duì)天子亦無(wú)恐懼，唯見(jiàn) 李相 （ 李林甫 ）則神機(jī)悚戰(zhàn)。”
(7).中醫(yī)指生命活動(dòng)的主宰?！端貑?wèn)·五常政大論》：“ 岐伯 曰：根于中者，命曰神機(jī)。神去則機(jī)息。根于外者，命曰氣立。氣止則化絶?！?王冰 注：“生源繫天，其所動(dòng)靜，皆神氣為機(jī)發(fā)之主，故其所為也，物莫之知。是以神捨去則機(jī)發(fā)動(dòng)用之道息矣。”
廖知彰名句，句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
