出自宋代釋道寧《偈六十三首》:
人天普集,龍象交參。
大事全彰,云何不顧。
須待提綱舉要,鼓唱玄風(fēng)。
蔟錦攢花,以為諦當(dāng)。
都無(wú)所益,枉費(fèi)心機(jī)。
奈緣中下之流,無(wú)由湊泊。
注釋參考
人天
(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見(jiàn)“ 民天 ”。
龍象
(1).龍與象。水行中龍力大,陸行中象力大,故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷二:“世尊,我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結(jié)漏?!?/p>
(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》:“二邊云徹,方知實(shí)相之尊;十剎風(fēng)行,乃識(shí)真如之貴。將使龍象緇服,維明克允?!?清 錢(qián)謙益 《<空一齋詩(shī)>序》:“ 紫柏大師 以法門(mén)龍象,唱道東南?!?/p>
(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火后》詩(shī):“只道鬼神能護(hù)物,不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà)shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》:“龍象之姿,魚(yú)鳥(niǎo)所驚?!?清 顧炎武 《重登靈巖》詩(shī):“山靜鼪猱棲佛地,堂空龍象散諸天。”
(4).象中體格壯健高大者。《維摩經(jīng)·不思議品》:“譬如 迦葉 ,龍象蹴踏,非驢所堪?!?嘉祥 疏:“此言龍象者,只是一象耳,如好馬名龍馬,好象云龍象也?!?/p>
(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國(guó)西供奉》詩(shī):“瑤闕合陪龍象位,春山休記鷓鴣啼?!?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“爰竭蚍蜉之誠(chéng),仰干龍象之馭?!?/p>
交參
交錯(cuò)。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·帝女?!罚骸半加泻樯?,生瀆淪潭,厥圍五丈,枝相交參。園客是採(cǎi),帝女所蠶?!?/p>
釋道寧名句,偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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