且停待、今宵月上,寶輪飛出
出自宋代呂勝己《滿江紅(中秋日)》:
屈指重陽,有半月、猶零九日。
且停待、今宵月上,寶輪飛出。
有客最諳閑況味,無人會(huì)得真消息。
算何須、抵死要榮華,勞心力。
樓觀迥、遙山碧。
槽窄小,真珠滴。
隨分賞、閑亭別圃,好天良夕。
籬畔行看金蕊耀,林梢便見瑤芳白。
玩春來、夏去復(fù)秋冬,塵中客。
注釋參考
停待
等待;停留?!稌x書·司馬遹傳》:“須臾有一小婢持封箱來,云:‘詔使寫此文書?!杀泱@起,視之,有一白紙,一青紙。催促云:‘陛下停待?!?金 施宜生 《柳》詩:“傳語西風(fēng)且停待,黛殘黃淺不禁吹?!?元 楊顯之 《酷寒亭》第四折:“從今后深讎積恨都消解,且到我荒山草寨權(quán)停待?!?/p>
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應(yīng)令》詩:“今宵花燭淚,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩:“今宵難作 刀州 夢(mèng),月色江聲共一樓?!?/p>
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當(dāng)自選擇。期日,會(huì)城內(nèi)士人, 月上女 當(dāng)眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義,后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事?!?/p>
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩:“何煩更請(qǐng)僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原注:“時(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹?!兜伦o(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下:“爾時(shí), 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜?!?/p>
呂勝己名句,滿江紅(中秋日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考