蘇李宗風(fēng)我雀揚(yáng),少陵公按子開堂
出自宋代陳造《再用前韻贈(zèng)高司理共八首》:
蘇李宗風(fēng)我雀揚(yáng),少陵公按子開堂。
官曹此地文書省,詩(shī)社從今日月長(zhǎng)。
山滴曉煙收后翠,蓮漂天女戲時(shí)香。
可孤煮餅分韁韻,正使銅花澁印章。
注釋參考
蘇李
(1). 漢 蘇武 與 李陵 的并稱。 唐 韓愈 《薦士》詩(shī):“五言出 漢 時(shí), 蘇 李 首更號(hào)?!薄缎绿茣の乃噦髦小に沃畣枴罚骸罢Z(yǔ)曰‘ 蘇 李 居前, 沉 宋 比肩’,謂 蘇武 、 李陵 也?!?清 周亮工 《何省齋太史詩(shī)序》:“ 蘇 李 屬和之篇, 鮑 謝 酣吟之響?!?/p>
(2). 唐 蘇味道 、 李嶠 及 蘇颋 、 李乂 的并稱?!缎绿茣ぬK味道傳》:“ 蘇味道 , 趙州 欒城 人。九歲能屬辭,與里人 李嶠 俱以文翰顯,時(shí)號(hào) 蘇 李 ?!薄缎绿茣ぬK颋傳》:“時(shí) 李乂 對(duì)掌書命,帝曰:‘前世 李嶠 、 蘇味道 文擅當(dāng)時(shí),號(hào) 蘇 李 ;今朕得 頲 及 乂 ,何愧前人哉!’” 清 趙翼 《陔馀叢考·蘇李》:“ 漢 時(shí) 蘇武 、 李陵 稱‘ 蘇 李 ’; 唐 時(shí) 蘇味道 、 李嶠 亦稱‘ 蘇 李 ’; 明皇 時(shí), 蘇頲 、 李乂 對(duì)掌文翰, 明皇 亦稱為‘ 蘇 李 ’?!?/p>
宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ,滿寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風(fēng)?!?金 元好問 《夏山風(fēng)雨》詩(shī):“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功, 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩(shī)集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣。”
少陵
(1). 漢宣帝 許后 之陵。因規(guī)模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。
(2).指 唐 詩(shī)人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號(hào) 少陵野老 ,世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩(shī):“詩(shī)到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁?!?郁達(dá)夫 《奉贈(zèng)》詩(shī)之五:“一紙家書抵萬(wàn)金, 少陵 此語(yǔ)感人深?!?/p>
開堂
開堂 (kāitáng) 〈方〉 升堂審訊,辦案 hold a court 設(shè)靈堂 set up a mourning hall 開堂吊孝陳造名句,再用前韻贈(zèng)高司理共八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考