道人勿苦生冰炭，古道須信非人情

出自宋代王洋《聽(tīng)琴贈(zèng)遠(yuǎn)師》：

世人傾耳聽(tīng)繁音，太音古淡難為聽(tīng)。
有如廣庭題旌夏，或者驚遁疑有神。
當(dāng)時(shí)舜床調(diào)五弦，薰風(fēng)煽物無(wú)窮人。
若言造化不愛(ài)玩，安得感君回陽(yáng)春。
遣音相繼嗣者誰(shuí)，窮山緇侶黃冠師。
非干此意樂(lè)窮靜，世路自與相參差。
我今試聽(tīng)清風(fēng)操，野鶴孤猿對(duì)殘照，瑯琊山下醉翁吟，分明撥向琴中調(diào)。
人言大弦如玉溫，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
豈如七弦轉(zhuǎn)十指，勁節(jié)諧音同到耳，乃知造化在指端。
豈但高山與流水，道人不肯長(zhǎng)懷珍。
亦曾挾藝游車(chē)塵。
高門(mén)八字驚未見(jiàn)，脫贈(zèng)往往捐千純。
如今飄泊困長(zhǎng)路，更覺(jué)世味難將迎。
應(yīng)將感愴赴琴風(fēng)，一聽(tīng)萬(wàn)慮羅心兵。
道人勿苦生冰炭，古道須信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去嬌弦三兩聲。

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注釋參考

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人和尚的舊稱(chēng) monk

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冰炭 (bīngtàn) 冰和火炭(兩相矛盾)。比喻互不相容的事物 inimical 關(guān)系惡化成冰炭一般

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古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱(chēng)不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?！獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸忠厚古道古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?！?唐· 李白《憶秦娥》