出自宋代陳普《擬古八首》：
先我二百年，世道猶小康。
鳴鑾下紫霄，群仙集柏梁。
仙仙青霞衣，濟(jì)濟(jì)白霓裳。
兢兢奉玄道，拳拳薦天漿。
雞犬亦可仙，豈徒壽天生。
茂陵無(wú)仙骨，上帝下巫陽(yáng)。
群仙返玉京，萬(wàn)事?tīng)?zhēng)蒼黃。
注釋參考
茂陵
(1).古縣名。治在今 陜西省 興平縣 東北。 漢 初為 茂鄉(xiāng) ，屬 槐里縣 。 武帝 筑 茂陵 ，置為縣，屬 右扶風(fēng) 。見(jiàn)《漢書(shū)·地理志上》。
(2).陵墓名。(1) 漢武帝 劉徹 的陵墓。在今 陜西省 興平縣 東北，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》：“﹝ 后元 二年﹞二月丁卯，帝崩于 五柞宮 ，入殯于 未央宮 前殿。三月甲申，葬茂陵?！?顏師古 注引 臣瓚 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 長(zhǎng)安 西北八十里也?！?2) 明憲宗 朱見(jiàn)深 的陵墓。在今 北京市 昌平縣 北 天壽山 。見(jiàn)《明史·憲宗紀(jì)》。
(3). 漢 司馬相如 病免后家居 茂陵 ，后因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵 體猶瘠， 淮陽(yáng) 疾未祛?！?唐 李賀 《昌谷園新筍》詩(shī)之四：“古竹老梢惹碧云， 茂陵 歸臥嘆清貧?！?清 蔣綱 《舟次書(shū)感》詩(shī)：“不及 茂陵 歸有壁，翻同 杜老 別無(wú)家。”
仙骨
(1).道教語(yǔ)。謂成仙的資質(zhì)。《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳》：“於是神人授以素書(shū)……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聰明，得此便成，不復(fù)須師。’” 唐 許渾 《與侯春時(shí)同年南池夜話》詩(shī)：“尋仙在仙骨，不用廢牛刀?！?/p>
(2).比喻超凡拔俗的氣質(zhì)。 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“自是君身有仙骨，世人那得知其故?！?/p>
(3).喻不同凡響的藝術(shù)特質(zhì)。 清 沉初 《西清筆記·紀(jì)文獻(xiàn)》：“ 張南華 前輩真天才……今所流傳詩(shī)畫(huà)，氣韻絶高，自有仙骨?！?魯迅 《花邊文學(xué)·看書(shū)瑣記》：“一有變化，即非永久，說(shuō)文學(xué)獨(dú)有仙骨，是做夢(mèng)的人們的夢(mèng)話。”
上帝
上帝 (Shàngdì) God 天帝。古時(shí)指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪?！啤?李朝威《柳毅傳》 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱 上帝保佑巫陽(yáng)
(1).古代傳說(shuō)中的女巫。《楚辭·招魂》：“帝告 巫陽(yáng) 曰：‘有人在下，我欲輔之?；昶请x散，汝筮予之?！?王逸 注：“女曰巫。 陽(yáng) ，其名也?！?唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“又詔 巫陽(yáng) 反其魂，徐命之前問(wèn)何冤?！?宋 蘇軾 《澄邁驛通潮閣》詩(shī)：“餘生欲老海南村，帝遣 巫陽(yáng) 招我魂?！?古直 《感事》詩(shī)之二：“滾滾 珠江 水盡寃， 巫陽(yáng) 不下復(fù)何言?！?/p>
(2).古神醫(yī)名。參見(jiàn)“ 巫彭 ”。
(3). 巫山 的南面，指 巫峽 。 唐 白居易 《送蕭處士游黔南》詩(shī)：“ 江 從 巴峽 初成字，猿過(guò) 巫 陽(yáng)始斷腸?！?宋 范成大 《假十二峰》詩(shī)：“ 巴 東 三峽 數(shù) 巫 陽(yáng)，山入 西陵 更鬱蒼?！?/p>
(4).即 巫山 。 宋 蘇軾 《朝云》詩(shī)：“丹成逐我三山去，不作 巫陽(yáng) 云雨仙?！?明 無(wú)心子 《金雀記·玩燈》：“俺只見(jiàn)荷花燈上浴鴛鴦，恰便似神女會(huì) 巫陽(yáng) ?！薄对偕墶返诹呕兀骸傍I寫(xiě)可憐紅更小， 襄王 何日到 巫陽(yáng) ?！眳⒁?jiàn)參見(jiàn)“巫山”。
陳普名句，擬古八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
