民和神福固其宜,況有仁先四者施
出自宋代范成大《次韻袁起巖瑞麥。此麥兩岐已黃熟。其間又出》:
民和神福固其宜,況有仁先四者施。
吳稻即看收再熟,周牟先已秀雙岐。
蕙風(fēng)半老黃金穗,梅雨重春綠玉枝。
樂不可支聊發(fā)詠,田間日日是芳時。
注釋參考
民和
民眾和睦團結(jié)?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸爸^其三時不害而民和年豐也?!薄豆茏印けā罚骸靶笾缘纙e{1~1}民和,養(yǎng)之以德ze{1~1}民合?!?晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二:“黔黎竟何常,政成在民和?!?宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》:“始知事簡樂民和,不厭來觀柘枝舞?!?/p>
民眾的信賴?!妒酚洝こ兰摇罚骸?熊渠 甚得 江 漢 間民和。”《漢書·蕭何傳》:“客又説 何 曰:‘……君初入 關(guān) ,本得百姓心,十餘年矣,皆附君,尚復(fù)孳孳得民和。’”《梁書·止足傳·顧憲之》:“﹝ 顧憲之 ﹞性又清儉,彊力為政,甚得民和?!?/p>
神福
(1).謂神靈所祐之福。 漢 焦贛 《易林·同人之剝》:“公尸侑食,神福來處?!?/p>
(2).即紙馬。舊時祭神所用印有神像的紙。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“管家搬行李安頓艙內(nèi),請老爺奶奶下船。燒了神福,船頭指揮眾人開船?!?/p>
范成大名句,次韻袁起巖瑞麥。此麥兩岐已黃熟。其間又出名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考