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單詞乎

人言岳州程,風便五日耳

出自宋代趙汝鐩《泛洞庭》:

解維武陵岸,江肥雨新止。
兼程趨洞庭,勢疾建瓴比。
銀光吞上下,莫辨天與水。
我乃航其間,滉瀁藉一葦。
吏塵貯兩袖,到此劃湔洗。
黃昏打頭風,洪波半空起。
舟子惶束手,喧呼互排底。
有篙無處著,有纜無地艤。
鐵索二百丈,牽貓臥沙底。
進難退不可,簸弄任所以。
巨浪聲洪鐘,合力撞舟尾。
一撞心一折,通夕不知幾。
刻燭驗天明,狂勢稍披靡。
卷索急飛櫓,半晝見涯涘。
危命脫針{1|1}孔,再生自今始。
人言岳州程,風便五日耳
漂滯費半月,初意所不擬。
粉堞俄在眼,層樓九霄峙。
憑欄氣方豁,東望酸徹髓。
前日我片帆,掀舞怒濤裹。
羊腸百八盤,行路難如此。
今知驚浪上,羊腸尚可履。
在家貧亦好,身安門掃軌。
鼾鼻喧千窗,風波盡千里。

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注釋參考

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

詳細解釋

(1).別人的評議?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆,何恤於人言。” 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝強。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 認是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩:“石池辨春色,林獸知人言。”

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎。”

風便

(1).猶順風。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩:“水寒不見雙魚信,風便惟聞五袴謳。”《宋史·陳堯叟傳》:“海北岸有 遞角場 ,正與 瓊 對,伺風便一日可達?!?明 沉德符 《野獲編·河漕·海運》:“其 淮安 至 天津 ,以道計三千三百里,風便兩旬可達。”

(2).便利,方便。 明 唐順之 《與張西磐尚書》:“此亦所以接續(xù)天地間善人氣脈于無窮也,何如何如,風便惟不靳遠教是望。” 清 李漁 《蜃中樓·寄書》:“原來是 藐山 頭 姑射 仙,降幽居甚風便?!?/p>

五日

(1).指農歷五月初五,端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日凄涼心事,山雨打船篷?!?/p>

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。

趙汝鐩名句,泛洞庭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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