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單詞乎

不貳不遷,庶乎亞圣

出自宋代王柏《疇依》:

賢哉顏?zhàn)?,好學(xué)獨(dú)稱。
既竭吾才,欲罷不能。
不貳不遷,庶乎亞圣。
一簞一瓢,不幸短命。

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注釋參考

不貳

(1).專一,無二心?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬堄行?,諸侯不貳,何患焉?”《楚辭·九章·惜誦》:“事君而不貳兮,迷不知寵之門?!?元 劉壎 《隱居通議·詩歌五》:“﹝ 嚴(yán)續(xù) ﹞為 元宗景 所知,兩登相位,盡忠不貳。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·記發(fā)薪》:“不過臨時(shí)發(fā)布‘親領(lǐng)’命令的施主卻還有,只是已非善于索薪的驍將,而是天天‘畫到’,未曾另謀生活的‘不貳之臣’了?!?/p>

(2).一律;沒有差異?!豆茏印ぽp重乙》:“ 桓公 曰:‘然則衡數(shù)不可調(diào)耶?’ 管子 對(duì)曰:‘不可調(diào)。調(diào)則澄,澄則常,常則高下不貳,高下不貳則萬物不可得而使固?!薄睹献印る墓稀罚骸皬?許子 之道,則市賈不貳?!?/p>

(3).不重復(fù)。參見“ 不貳過 ”。

(4).沒有差錯(cuò)。貳,通“ 忒 ”?!盾髯印ぬ煺摗罚骸靶薜蓝毁E,則天不能禍。” 王念孫 《讀書雜志·荀子五》:“貳當(dāng)為貣,亦字之誤也。貣與忒同。忒,差也。言所行皆順乎道而不差,則天不能禍也。”《韓詩外傳》卷三:“ 孔子 聞之曰:‘ 楚莊王 之霸,其有方矣。制節(jié)守職,反身不貳,其霸不亦宜乎?’”

不遷

(1).不移徙?!冻o·九章·橘頌》:“受命不遷,生南國兮?!薄俄n非子·十過》:“﹝戎王﹞見其女樂而説之,設(shè)酒張飲,日以聽樂,終歲不遷,牛馬半死?!?漢 王褒 《洞蕭賦》:“託身軀於后土兮,經(jīng)萬載而不遷?!?/p>

(2).不改變。《楚辭·九章·懷沙》:“離慜而不遷兮,愿志之有像?!?朱熹 集注:“不以憂患改其節(jié)?!?漢 王粲 《贈(zèng)蔡子篤》詩:“君子信誓,不遷于時(shí)?!?/p>

(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書影》卷二:“民大譁,擁門不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟稱之。后部中不遷不黜,而別選一官至,百姓閉門留丞,丞不可?!?/p>

庶乎

庶乎 (shùhū) 幾乎,差不多,將近 almost

亞圣

(1).謂道德才智僅次于圣人。 漢 趙岐 《<孟子>題辭解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亞圣之大才者也?!薄冻鯇W(xué)記》卷九引 三國 吳 張儼 《默記》:“ 漢光武 體亞圣之才,執(zhí)文武略,聰明仁德。”《舊唐書·姚崇傳》:“昔 孔丘 亞圣,母墓毀而不修; 梁鴻 至賢,父亡席卷而葬?!?/p>

(2).指道德才智僅次于圣人的人。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 魯 去 吳 千有餘里,使 離朱 望之,終不能見,況使 顏淵 ,何能審之?如才庶幾者,明目異於人,則世宜稱亞圣,不宜言 離朱 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·正郭》:“夫所謂亞圣者,必具體而微,命世絶倫?!?清 錢大昕 《廿二史考異·三國志三》:“ 子張 、 子路 、 子貢 諸賢,當(dāng)時(shí)皆有亞圣之目也?!?/p>

(3).指某一技藝僅次于前代圣手的人。 唐 張懷瓘 《書斷》:“﹝ 張昶 ﹞尤善章草,書類 伯英 ,時(shí)人謂之亞圣?!?明 吳道邇 《襄陽府志·獻(xiàn)征下》:“﹝ 張機(jī) ﹞工於治療,尤精經(jīng)方……論者推為醫(yī)中亞圣?!?/p>

(4).特指 孟子 。 元 文宗 時(shí),封 孟軻 為 鄒國亞圣公 ; 明世宗 時(shí),去其封號(hào),只稱亞圣。 明 黃溥 《閑中今古錄摘抄》引 錢奇勛 詩:“引棺絶粒箭當(dāng)胸,拚死扶持 亞圣公 ?!?清 洪楝園 《<后南柯>自序》:“天賦之職任,亞圣所謂良知良能是也?!?/p>

王柏名句,疇依名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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