覃思遠(yuǎn)害無(wú)他計(jì)，酣飲端為免禍謀

出自宋代徐鈞《阮籍》：

身負(fù)經(jīng)綸濟(jì)世才，時(shí)乎多故最堪哀。
覃思遠(yuǎn)害無(wú)他計(jì)，酣飲端為免禍謀。

注釋參考

覃思

深思?！稌?shū)序》：“於是遂研精覃思，博考經(jīng)籍，采摭羣言，以立訓(xùn)傳?！?宋楊萬(wàn)里《華鏜秀才著＜六經(jīng)解＞》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)浪説析骸骨，今日覃思彫肺腸。” 清錢(qián)泳《履園叢話·耆舊·大紳先生》：“好為古文，覃思奧頤，游刃百家，積滿而流，沛然無(wú)阻。” 梁?jiǎn)⒊?《新中國(guó)未來(lái)記》緒言：“編中寓言，頗費(fèi)覃思，不敢草草?！?/p>

遠(yuǎn)害

避免禍害。漢劉向《列女傳·鄒孟軻母》：“夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。”《初刻拍案驚奇》卷十二：“適間這位貴友，途路之中，如此輕薄無(wú)狀，豈是全身遠(yuǎn)害的君子！” 魯迅《且介亭雜文·難行和不信》：“‘不相信’就是‘愚民’的遠(yuǎn)害的塹壕，也是使他們成為散沙的毒素?！?/p>

無(wú)他

亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的?！睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也，與民同樂(lè)也?！?金元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無(wú)它，至誠(chéng)而已?！?/p>

(2).猶無(wú)恙；無(wú)害?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見(jiàn)，保無(wú)佗也。”《后漢書(shū)·馬援傳》：“ 援閒至河內(nèi) ，過(guò)存伯春，見(jiàn)其奴吉從西方還，説伯春小弟仲舒望見(jiàn) 吉，欲問(wèn) 伯春無(wú)它否，竟不能言，曉夕號(hào)泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋王讜《唐語(yǔ)林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他。”

(3).無(wú)二心，專一?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死無(wú)他?！?三國(guó) 魏嵇康《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無(wú)他。” 宋蘇軾《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無(wú)他?！?清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也。”