臞菴先生仙籍豪，固非塵中浪骼骨。
挺特不隨時(shí)世妝，那學(xué)兒女夸首髴。
朅來(lái)龍江主文盟，鑪錘廣大無(wú)棄物。
裁狂雕朽誰(shuí)弗容，游刃三年不少{屈刂}。
野人掩關(guān)北溪曲，於道未能探絲忽。
甘謝馳驅(qū)抱孤拙，反獲優(yōu)容免呵咄。
紆軫衡茅過(guò)招邀，寘之學(xué)海滄海潏。
道德淵源漫斟酌，理義芻豢飽齧齕。
由堂賜室縱步躡，淵鱗騫翼恣手捽。
金篦刮瘼丹起廢，萬(wàn)斛塵胸為一拂。
要令齪齪鑛璞姿，無(wú)或晶光向埋沒(méi)。
云何聚散不可常，征車已駕城東月。
當(dāng)今中原若角崩，曦娥薄蝕耀計(jì)孛。
廟堂側(cè)席急選用，英才詎復(fù)偏方屈。
便起鸮林簉鵷行，感時(shí)怒豎沖冠發(fā)。
整頓乾綱靖坤維，扶掖炎精夐熛炊。
拯危直鼓濟(jì)商楫，逢邪須奮擊泚笏。
挽回一氣轉(zhuǎn)洪鈞，平地春雷百蟄出。
雍容細(xì)旃講唐虞，正鞸垂紳其弁突。
抑均斯道覺(jué)斯民，何但諸王私蔭樾。

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道德

淵源

斟酌

理義

(1).公理與正義?！睹献印じ孀由稀罚骸肮世砹x之悅我心，猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“有人問(wèn) 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ？’答曰：‘理義所得，優(yōu)劣乃復(fù)未辨?！?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“其學(xué)本於師友，成於理義，輕爵祿而重出處，厚名聞而薄利勢(shì)?！?明 海瑞 《興革條例·刑屬》：“小民不顧理義當(dāng)否，以訟輸為深愧?！?/p>

(2).指社會(huì)道德規(guī)范，行事準(zhǔn)則。《呂氏春秋·勸學(xué)》：“人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理義?！?高誘 注：“不知理義，在君父則不仁不慈，在臣子則不忠不孝?！?/p>

(3).專指儒家的經(jīng)義?！侗笔贰⒎紓鳌罚骸?芳 音義明辨，疑者皆往詢?cè)L，故時(shí)人號(hào)為 劉石經(jīng) …… 芳 理義精贍，類皆如是。”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理義卻精，此二人乃是經(jīng)生，傳得許多説話，往往不曾見(jiàn)國(guó)史?！?清 戴震 《題＜惠定宇先生授經(jīng)圖＞》：“夫所謂理義，茍可以舍‘經(jīng)’而空憑胸臆，將人人鑿空得之，奚有於經(jīng)學(xué)之云乎哉？”

芻豢