從違一毫發(fā)，所適無異趣

出自宋代鄭剛中《送宋叔海郎中總領湖北》：

余生得奇疾，傲世事矜倨。
錯落氣少合，指摘心不恕。
人亦謂可憎，不作朋友數(shù)。
自分與西山，終焉約良俉。
憶昨奉嚴召，孤跡踏朝路。
楓落天江冷，此是識君處。
東廚竊馀餼，西府共官團。
文書入同閱，茵馮出聯(lián)馭。
從違一毫發(fā)，所適無異趣。
重愧牛鐸凡，不與黃鐘迕。
霜啼入天衢，先我呈遠步。
所幸時從容，一笑或相遇。
君今持使節(jié)，忽此戒徒御。
分袂固良苦，馀懷尚能布。
北方暗虜馬，君相勤遠慮。
正當收杞梓，留作廟堂助。
何為使吾子，千里治財賦。
蒼璧白鹿皮，似亦天所措。
君如玉壺冰，透里無滓污。
清詩近道要，容易不肯吐。
人於寸管中，時見斑一露。
其如濟劇手，妙敏難悉疏。
刀硎未輕發(fā)，千牛已神怖。
使圖中興業(yè)，吾知有馀裕。
無乃上流勢，貔虎夕屯聚。
三軍儻不飽，難以責堅戍。
千金日致之，又懼民生蠹。
聊煩笑談頃，非君可誰付。
長江八月風，帆飽舟楫具。
結束持行李，功名戒遲暮。
如聞豫章北，下接武昌渡。
公馀一樽酒，時可對親故。
孰與紅塵中，輪蹄日馳騖。
嗟余蒲柳姿，領發(fā)已垂素。
雙溪有小園，清流鎖煙霧。
年來枕邊夢，合眼見鷗鷺。
焉堪久勞役，短豆成戀顧。
不待相汰逐，襥被行亦去。
今茲懷別恨，密坐不能訴。
酒闌可無言，君行已稱遽。

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注釋參考

從違

(1).依從或違背。唐韓愈《送區(qū)弘南歸》詩：“爰有區(qū)子熒熒暉，觀以彝訓或從違?！?錢仲聯(lián) 集釋引孫汝聽曰：“示以彝訓，或從或不從，故曰或從違。” 宋文天祥《至揚州·且行且止正依違》詩序：“時曉色漸分，去數(shù)步，則金一邊來牽住，回數(shù)步，則杜一邊又來拖行，事之難從違，未有如此之甚者。” 明文徵明《送劉君元瑞守西安敘》：“人心有從違，君自視於此，果能皆副其意乎？”

(2).跟從或離去。宋葉紹翁《四朝聞見錄·請斬趙忠定》：“竊謂父子之閒，寧閒于存沒；賓主之際，則在于從違?！?太平天囯洪仁玕《誅妖檄文》：“爾等何竟昧於從違而不早圖變計乎？”

(3).指境遇的順逆。宋陳師道《南豐先生挽詞》之一：“身世從違里，功言取次休?！?任淵注：“ 南豐仕宦不偶，晚得掌誥，以憂去，遂死。蓋從違各半也。”

(4).謂取舍。清李漁《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“持此為心，遂不覺以生平底里，和盤托出，并前人已傳之書，亦為取長棄短，別出瑕瑜，使人知所從違，而不為誦讀所誤?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“歧異之處，便由我比較了原白光的日文譯本以定從違，又經(jīng) 素園用原文加以校定?！?/p>