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單詞乎

經(jīng)過倦俗態(tài),在野無所違

出自唐代杜甫《甘林》:

舍舟越西岡,入林解我衣。
青芻適馬性,好鳥知人歸。
晨光映遠(yuǎn)岫,夕露見日晞。
遲暮少寢食,清曠喜荊扉。
經(jīng)過倦俗態(tài),在野無所違。
試問甘藜藿,未肯羨輕肥。
喧靜不同科,出處各天機(jī)。
勿矜朱門是,陋此白屋非。
明朝步鄰里,長(zhǎng)老可以依。
時(shí)危賦斂數(shù),脫粟為爾揮。
相攜行豆田,秋花靄菲菲。
子實(shí)不得吃,貨市送王畿。
盡添軍旅用,迫此公家威。
主人長(zhǎng)跪問,戎馬何時(shí)稀。
我衰易悲傷,屈指數(shù)賊圍。
勸其死王命,慎莫遠(yuǎn)奮飛。

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注釋參考

經(jīng)過

經(jīng)過 (jīngguò) 通過 through 到現(xiàn)在大約經(jīng)過六、七人之手 經(jīng)歷的過程 course 事情的全部經(jīng)過 從某處過 pass 這汽車經(jīng)過北海公園嗎?

俗態(tài)

(1).世俗的情狀。 唐 王勃 《澗底寒松賦》:“見時(shí)華之屢變,知俗態(tài)之多浮。” 唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態(tài)好蒙蔽,亦如小臣媚至尊?!?/p>

(2).庸俗的情態(tài)。 宋 秦觀 《自警》詩(shī):“從茲俗態(tài)兩相忘,笑指青山歸路僻。”《鏡花緣》第二回:“我們雖不必學(xué)人間暖閣圍爐那些俗態(tài),何妨清吟聯(lián)句,遣此長(zhǎng)宵?”

(3).世俗人的氣質(zhì)。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“以汝前生好道,以得到 兜玄國(guó) ;然俗態(tài)未盡,不可長(zhǎng)生。然汝自此壽千年矣?!?/p>

在野

在野 (zàiyě) 原指不在朝做官,后也指不當(dāng)政 be out of office 在野派

無所

(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無所,憔悴自歸?!?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也?!?鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也?!薄逗鬂h書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無所附麗的美?!?/p>

杜甫名句,甘林名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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