更聞雷遠相從樂,世道囂塵豈可干
出自宋代曾鞏《靈巖寺兼簡重元長老二劉居士》:
法定禪房臨峭合,辟支靈塔冠層巒。
軒窗勢聳云林合,鐘磬聲高鳥道盤。
白鶴已飛泉自涌,青龍無跡洞常寒。
更聞雷遠相從樂,世道囂塵豈可干。
注釋參考
聞雷
《三國志·蜀志·先主傳》:“是時 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數(shù)也?!?先主 方食,失匕箸?!?裴松之 注引《華陽國志》:“于時正當雷震, 備 因謂 操 曰:‘圣人云“迅雷風烈必變”,良有以也。一震之威,乃可至於此也!’”后因以“聞雷”謂借他事掩飾自己的真實感情?!度龂萘x》第二一回:“勉從虎穴暫趨身,説破英雄驚sha{1-1}人。巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。”
相從
(1).跟隨,在一起?!妒酚洝と照吡袀鳌罚骸?宋中 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議?!薄稘h書·食貨志上》:“冬,民既入,婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)》詩:“相從結茆舍,曝背談金鑾?!?清 葆光子 《物妖志·獸類·貍》:“弟與之相從半年,且賴渠拯恤,義均伉儷,難誣以鬼也。”
(2).相交往;相合并。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序:“凡余在 黃 四年,三往見 季常 ,而 季常 七來見余,蓋相從百餘日也?!薄对厥贰肪硪唬骸按蠓才荷?,老在家里的理無,我將女兒與你兒子,你兒子留在這里做女婿,兩家相從了?!?/p>
世道
世道 (shìdào) 指社會狀況、風氣 society;morals of the time 唉!別提那chi{1|1}人的舊世道了 老人家,如今世道變了。變得不用吃糠了?!w樹理《傳家寶》囂塵
亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚塵?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸白又?,湫隘囂塵,不可以居。” 楊伯峻 注:“囂,喧鬧。塵,塵土飛揚?!?宋 曾鞏 《靈巖寺兼簡重元長老二劉居士》詩:“更聞雷遠相從樂,世道囂塵豈可干?!?明 王錂 《春蕪記·訪友》:“[外]石林精舍囂塵少,[生]仗爾高朋探寂寥?!?/p>
(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩:“嚻塵自茲隔,賞心於此遇;雖無玄豹姿,終隱南山霧?!?唐 白居易 《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙游寺》詩:“ 文略 也從牽吏役, 質夫 何故戀囂塵?” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞:“清齋浄戒,休作斷腸垂淚債;識破囂塵,作箇逍遙物外人?!薄对偕墶返谌兀骸耙淹卸U心歸浄界,還遭俗累涉囂塵?!?/p>
豈可
表示反詰。相當于怎么可以?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸按髧灰远Y命于諸侯,茍不以禮,豈可量也?”《漢書·史丹傳》:“且皇后謹慎,先帝又愛太子,吾豈可違指!” 金 王若虛 《五經辨惑》:“論事者顧是非何如耳,豈可以人而移之?” 清 李漁 《巧團圓·拉引》:“老爺要去會他,豈可不通知一聲,叫他前來迎接?”
曾鞏名句,靈巖寺兼簡重元長老二劉居士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考