歲星入漢年，方朔見明主。
調笑當時人，中天謝云雨。
一去麒麟閣，遂將朝市乖。
故交不過門，秋草日上階。
當時何特達，獨與我心諧。
置酒凌歊臺，歡娛未曾歇。
歌動白濘山，舞回天門月。
問我心中事，為君前致辭。
君看我才能，何似魯仲尼。
大圣猶不遇，小儒安足悲。
云南五月中，頻喪渡瀘師。
毒草殺漢馬，張兵奪云旗。
至今西二河，流血擁僵尸。
將無七擒略，魯女惜園葵。
咸陽天下樞，累歲人不足。
雖有數(shù)斗玉，不如一盤粟。
賴得契宰衡，持鈞慰風俗。
自顧無所用，辭家方來歸。
霜驚壯士發(fā)，淚滿逐臣衣。
以此不安席，蹉跎身世違。
終當滅衛(wèi)謗，不受魯人譏。

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大圣

(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人?！盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大圣……所謂大圣者，知通乎大道，應變而不窮，辨乎萬物之情性者也。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》：“人皆以 孔子 為大圣，吾亦以為大圣。”

(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大圣無事，而千官盡能?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“大圣作治，建定法度，顯著綱紀?！?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設或無益亦無所害，又何必拒而責之？’大圣之度，慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法。”《無量壽經(jīng)》卷上：“一切大圣，神通已達?！?/p>

(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“我女大圣，死經(jīng)二十三年，猶能與生人交往?！?/p>

(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》：“客言大圣靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大圣 孫悟空 云?！?/p>

不遇

(1)

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被賞識

懷才不遇

(2)

[not meet]∶沒碰到

可又有一說不遇艱難,不顯好處

(1).不得志；不被賞識?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸拔嶂挥?魯侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 蔡澤 者， 燕 人也，游學干諸侯小大甚眾，不遇?！?唐 李白 《書懷贈南陵常贊府》詩：“大圣猶不遇，小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·湘中草》：“ 卿謀 詩文雖不如 西堂 所推，而年少負異才，不遇而死?！?/p>

(2).沒碰到?！逗鬂h書·孔融傳》：“ 儉 與 融 兄 褒 有舊，亡抵于 褒 ，不遇。”《二刻拍案驚奇》卷九：“可又有一説不遇艱難，不顯好處。”

小儒

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

李白名句，書懷贈南陵常贊府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考