先生二十年東魯，能使魯人皆好學(xué)。
其間張續(xù)與李常，剖琢珉石得天璞。
大圭雖不假雕瑑，但未磨礲出圭角。
二生固是天下寶，豈與先生私褚橐。
先生示我何矜夸，手攜文編謂新作。
得之?dāng)?shù)日未暇讀，意欲百事先屏卻。
夜歸獨坐南窗下，寒燭青熒如熠爚。
病眸昏濁乍開緘，燦若月星明錯落。
辭嚴意正質(zhì)非俚，古味雖淡醇不薄。
千年佛老賊中國，禍福依憑群黨惡。
拔根掘窟期必盡，有勇無前力何犖。
乃知二子果可用，非獨詞堅由志確。
朝廷清明天子圣，陽德匯進群陰剝。
大烹養(yǎng)賢有列鼎，豈久師門共藜藿。
予慚職諫未能薦，有酒且慰先生酌。

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千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《挽歌詩》：“幽室一已閉，千年不復(fù)朝?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領(lǐng)袖?！?唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭?！?/p>

佛老

佛家和道家的并稱。佛家以佛陀為祖，道家以 老子 為祖，故稱。 唐 韓愈 《進學(xué)解》：“先生之業(yè)可謂勤矣，觝排異端，攘斥佛老，補苴罅漏，張皇幽眇?！?明 張綸 《林泉隨筆》：“晚年用力佛老之學(xué)，而著書皆祖其意。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“ 秦 漢 以后佛老盛行， 中國 才智之士皆馳騖於清凈虛無之學(xué)。”

中國

(1).災(zāi)殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召?！?晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“禍福交錯乎倚伏之間，興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會?！?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！?/p>

(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“潛圖密已構(gòu)，成此禍福端?！?/p>

依憑

(1).憑借；依靠?！逗鬂h書·南蠻傳·巴郡南郡蠻》：“ 圣 等依憑阻隘，久不破?！?唐 可止 《雪十二韻》：“道路依憑馬，朝昏委託鷄?！?楊朔 《非洲鼓》：“踏著戰(zhàn)鼓，涌向殖民主義者最后依憑的殘壁斷壘?！?/p>

(2).依據(jù)。 唐 元稹 《進邊圖狀》：“宣示其遣，辨別精粗，即知愚臣一一皆有依憑，不敢妄加增減?！?/p>

黨惡

(1).結(jié)黨作惡。 明 沉德符 《野獲編·刑部·權(quán)臣述史》：“是時即不再加 郭勛 之罪，而 璁 萼 等欺君黨惡，蔑法淫刑，其罪何可勝誅。”《封神演義》第八十回：“況且以黨惡之眾，屢抗敵於天兵?！?清 黃景仁 《平金川鐃歌》：“今fan{1-1}黨惡，自令翦滅?！?/p>

(2).指結(jié)黨作惡之徒?！端疂G傳》第七八回：“數(shù)萬兒郎遭敗劫，卻連黨惡蔽宸聰。”

歐陽修名句，讀張李二生文贈石生先名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考