出自宋代裘萬頃《安樂窩三首》：
天闕飛來三大字，云山留住一閒身。
老仙駕鶴蓬萊去，丹灶而今屬后人。
注釋參考
仙駕
(1).仙人的車駕。 南朝 陳后主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩》：“明月照高臺，仙駕忽徘徊?！?唐 項斯 《病鶴》詩：“縱使他年引仙駕，主人恩在亦應(yīng)歸?！?/p>
(2).用作對仙人的敬稱。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙駕，是亦前緣，忍不一度脫乎？”
(3).借稱皇帝的車駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發(fā)合璧宮》：“珠履陪仙駕，金聲屬振車?！?唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》：“幸陪仙駕末，欣採翰林芳?！?/p>
(4).謂出游的車駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望序》：“下官狂走不調(diào)，東西南北之人也。流離歲月，羈旅山川，輟仙駕於殊鄉(xiāng)，遇良朋於異縣?！?/p>
蓬萊
蓬萊 (Pénglái) 又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》丹灶
煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅?！?宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽?！?郁達(dá)夫 《題畫》詩之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿林霞?！?/p>
而今
而今 (érjīn) 現(xiàn)在,目前 now 而今邁步從頭越?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《憶秦娥·婁山關(guān)》后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》 前人種樹,后人乘涼 一個祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來的人,指新婦 bride 不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》裘萬頃名句，安樂窩三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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