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單詞乎

一節(jié)非踐形,終身莫繼志

出自宋代文天祥《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:

人生天地間,一死非細(xì)事。
識破此條貫,八九分地位。
趙岐圖壽藏,杜牧擬墓志。
祭文潛自撰,荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生,見解已不易。
齊物逍遙游,大抵蒙莊意,圣門有大{1|1}法,學(xué)者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始則返終,終始本一致。
后來得西銘,精蘊發(fā)洙泗。
吾體天地塞,吾氣天地帥。
一節(jié)非踐形,終身莫繼志。
舜功禹顧養(yǎng),參全穎錫類。
伯奇令無違,申生恭不貳。
圣賢當(dāng)其生,無日不惴惴。
彼豈不大觀,何苦勤興寐。
吾順茍不虧,吾寧始無愧。
人而有所忝,曠達(dá)未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙讒以去國,七年無怨懟。
風(fēng)雨三間茅,松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉,未老先位置。
宇宙如許大,豈以為敝屣。
當(dāng)其歸去來,致命聊自遂。
天之生賢才,初意豈無為。
民胞物同與,何莫非己累。
君方仕于朝,名高貴所萃。
乾坤父母身,方來日川至。
西銘一篇書,順事為大義。
請君觀我生,姑置末四字。

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注釋參考

踐形

古代哲學(xué)術(shù)語。體現(xiàn)人所天賦的品質(zhì)?!睹献印けM心上》:“形色,天性也,惟圣人然后可以踐形?!?唐 韓愈 《答侯生問<論語>書》:“圣人踐形之説, 孟子 詳於其書?!?清 曾國藩 《送劉椒云南歸序》:“使夫一身得職,而天地萬物,各安其分。以位以育,以效吾之官司,所謂踐形者也?!?/p>

終身

(1) [life;lifelong;all one's life] 今生今世;此生;畢生相關(guān)

終身幾無可問。——清· 劉開《問說》

重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身告。

詳細(xì)解釋

(1).一生;終竟此身。《禮記·王制》:“大夫廢其事,終身不仕,死以士禮葬之?!薄稘h書·司馬遷傳》:“蓋 鐘子期 死, 伯牙 終身不復(fù)鼓琴?!?巴金 《滅亡》八:“她也不再戀愛,立誓終身奉養(yǎng)老母,倒也享了些家庭幸福?!?/p>

(2).指婚姻大事。《京本通俗小說·馮玉梅團(tuán)圓》:“老嫗説他終身不了,與他為媒,嫁與 劉俊卿 。” 元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》:“所憂者奈我女兒姻親未遂,若得了汝終身,永無掛念?!薄都t樓夢》第一一八回:“ 平兒 呆了半天,跪下求道:‘ 巧姐兒 終身全仗著太太!若信了人家的話,不但姑娘一輩子受了苦,便是 璉二爺 回來,怎么説呢?’” 丁玲 《團(tuán)聚》:“她的終身,只成為她爹最心痛的事?!?/p>

繼志

繼續(xù)前人之志?!锻ㄖ尽た傂颉罚骸按蟮珠_基之人,不免草創(chuàng),全屬繼志之士為之彌縫?!薄端问贰ざY志一》:“ 孝宗 繼志,典章文物,有可稱述?!?柳亞子 《鄒韜奮逝世三周年紀(jì)念》詩:“遺雛差喜摩雙翅,繼志端應(yīng)慰九泉。”

文天祥名句,贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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